驾幸太学

宋 · 梁焘 · 七言律诗

原文
原庙亲持十月觞,天回宝辇款虞庠。
当阳赭幄翔龙座,属地霜袍振鹭行。
拭目向儒移美俗,虚怀稽古自兴王。
太平重见清风颂,嘉句飞传到玉堂。
译文 / 白话释义

皇帝亲临太学。在宗庙亲自举起十月祭祀的酒觞,天子的宝辇回转,庄重地来到虞庠(太学)。天子的赭色幄帐处在向阳之处,龙椅如同飞龙高翔其上,众多穿着白色霜袍的儒生排列有序,如同振翅的白鹭。(皇帝)以尊敬的态度向儒生们瞩目,想要以此改变美好的风俗,虚心地考察古事以振兴帝王之业。太平盛世又能重新看到歌颂清正风尚的景象,美好的诗句快速地传扬到玉堂之中。

注释

敬称帝王亲临。驾,皇帝的车驾,也指代皇帝;幸,指皇帝亲临某地。;中国古代的国立最高学府。;正庙之外另立的宗庙。;古代酒器,这里指酒杯。[shāng];诚恳,这里有庄重到达的意思。[kuǎn];古代学校名,这里指太学。;向着太阳,也可表示天子南面向阳而治。;赭色的帐幕。赭,红褐色。[zhě];白鹭群飞有序,这里比喻儒生队列整齐。;考察古事。[jī];振兴王业。;宫殿的美称,这里泛指宫廷。

赏析

从文学手法上看,首联采用纪实的手法,点明皇帝驾临太学的事件背景,‘亲持’‘款’等词生动地描绘出皇帝对太学的重视。颔联运用比喻的手法,将龙座比作翔龙,把儒生的队列比作振鹭行,形象地写出了场景的庄严肃穆。在情感表达方面,全诗充满对皇帝重视太学、稽古兴王的赞美之情。在意境营造上,通过描写皇帝驾临太学的一系列场景,如赭幄龙座、霜袍儒生等,构建出一种庄重、盛大且充满文化气息的意境。主题思想围绕皇帝重视太学教育、以古鉴今振兴王业展开,体现出当时社会对文化教育以及皇帝贤德的尊崇。

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