驾幸太学

已对散失的典籍和被遗忘的经典进行了表彰整理，又传来皇帝出行的清道声，圣驾亲临学校。黄龙在圣驾周围盘绕，皇帝的仪仗如同天移，白色的学袍区分着学子们的行列。何况皇帝能够体法天地而成为圣明之君，更欣喜的是考察古事能效法先王。太平昌盛的时代文明远扬，各国的儒家风尚都汇聚于一堂。

已废亡的典章制度。；指古代留传下来的经书。；同‘表彰’，显扬，表扬。；帝王出行时清除道路，禁止行人来往。跸（bì）。；古代学校名，这里指太学。；谓以天地之元气为本。；考察古事。

从文学手法上看，此诗运用了多种手法。首联中的‘坠典遗经已表章’，直述对典籍的整理表彰之事，开门见山。颔联‘黄龙绕驾天移仗，白雪分袍士缀行’则是视觉描写，‘黄龙绕驾’描绘出皇帝驾临的隆重威严的景象，‘白雪分袍’则点明了学子的身份，两者形成鲜明的对照，色彩上黄与白相映衬，画面感极强。颈联‘况是体元能作圣，更欢稽古效规王’采用议论的手法，点明皇帝的圣明之处在于能够体法天地且稽考古事以效法先王。尾联‘太平盛世文明远，万国儒风自一堂’在主题上进行升华，展现出太平盛世下文化远扬，各国的儒风在此汇聚的宏大气象。在情感表达方面，全诗充满了对皇帝驾幸太学这一盛事的歌颂之情，同时也表达出对太平盛世下文化繁荣的自豪之感。在意境营造上，通过描写皇帝驾临的威严场景、学子的整齐行列以及对盛世文明的展望，营造出一种庄重、宏大、繁荣的意境。主题思想围绕皇帝驾幸太学展开，歌颂皇帝的圣明，赞美太平盛世下的文化繁荣。