甲戌春偕诸子游鼎湖,雨中晚泊

明 · 成鹫 · 七言律诗

原文
同游有约兴腾腾,信宿寒江寝复兴。
假寐耦将孤鹤影,苦吟分得钓鱼灯。
春多滞雨愁为客,老厌风尘愧作僧。
何事洞天归不得,此心多恐负良朋。
译文 / 白话释义

与各位友人有出游的约定,兴致十分高涨,连续两夜宿于寒冷的江边,睡下又醒来。似睡非睡间与孤独的鹤影相伴,苦苦吟诗分得那一盏钓鱼灯的光亮。春天里大多是连绵不绝的雨,客居他乡让人忧愁,年老了厌倦漂泊风尘,愧于像僧人一样漂泊无依。为什么不能归返那神仙洞府般的地方呢,恐怕心中有负好友啊。

注释

连宿两夜。出自《诗经·豳风·九罭》‘公归不复,于女信宿。’;不脱衣服小睡。《左传·宣公二年》‘盛服将朝,尚早,坐而假寐。’;与……相伴,这里有和、同的意思。;连绵不断、停滞不去的雨。;这里指旅途的艰辛劳累、漂泊不定。

赏析

从文学手法上看,首联‘同游有约兴腾腾,信宿寒江寝复兴’,直接叙事抒情,‘兴腾腾’直白地表达出出游时高涨的兴致,‘信宿’点明时间,用词简洁却表意明确。颔联‘假寐耦将孤鹤影,苦吟分得钓鱼灯’运用了借景抒情的手法,通过‘孤鹤影’‘钓鱼灯’这样的景象营造出一种孤独寂寥的氛围,‘假寐’‘苦吟’表现出诗人旅途的寂寥与内心的思绪。颈联‘春多滞雨愁为客,老厌风尘愧作僧’对仗工整,情景交融,‘春多滞雨’描绘出春雨连绵的景象,而‘愁为客’则直接抒发客居他乡的忧愁,‘老厌风尘’写出年老时对漂泊生活的厌倦,‘愧作僧’又有一种对自身如僧人般漂泊无依状态的愧疚之感。尾联‘何事洞天归不得,此心多恐负良朋’以问句作结,表达出对归处的渴望以及对友人的愧疚之情,言有尽而意无穷。从情感表达来看,诗中既有出游时的兴奋,又有旅途中的孤独、客居的忧愁、对漂泊的厌倦以及对友人的愧疚等多种复杂的情感。在意境营造上,诗中寒江、孤鹤、钓鱼灯、滞雨等意象组合在一起,营造出一种清冷、孤寂又带有忧愁的意境。主题思想围绕着一次出游中的所见所感,表达出诗人复杂的情感以及对生活状态的思考。

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