甲子立秋

明 · 李孙宸 · 五言律诗

原文
海国知秋早,凉生萍末风。
候虫吟四壁,疏雨落孤桐。
齿任衰迟逼,心怜少壮同。
那能悲髀肉,垂老尚樊笼。
译文 / 白话释义

海边之地较早感知秋天的到来,凉风从水面浮萍的末端吹起。秋虫在房屋的四壁鸣吟,稀疏的雨点落在孤单的梧桐树上。牙齿任由衰老缓慢逼近,可内心仍和年轻时一样。怎能因大腿长肉而悲伤,年近垂老还身处世俗的樊笼之中。

注释

指沿海地区或近海地域。;萍草的末梢。常用来比喻事物的起始状态,有‘风起于青萍之末’的说法。;:随季节而生或发鸣声的昆虫,如秋天的蟋蟀等。;大腿上的肉。典故出自《三国志·蜀书·先主备传》,刘备叹自己久不骑马,大腿上肉又长起来了,形容壮志未酬,虚度光阴。;关鸟兽的笼子,比喻受束缚不自由的境地。出自晋·陶渊明《归园田居·其一》‘久在樊笼里,复得返自然。’

赏析

这首诗在意境上营造出一种早秋的清冷、寂寥氛围。首联通过‘海国知秋早,凉生萍末风’,点明早秋的凉意从海上而来,‘凉生萍末风’化用典故,生动地描绘出凉意的起始之处,给人以清冷之感。颔联‘候虫吟四壁,疏雨落孤桐’,一写虫鸣,一写疏雨打桐,视听结合,进一步强化了秋的萧瑟与孤寂。在写作手法上,颈联‘齿任衰迟逼,心怜少壮同’运用对比,将身体的衰老与心态的年轻进行对比,突出诗人内心的不甘。尾联‘那能悲髀肉,垂老尚樊笼’用‘髀肉复生’的典故,表达诗人在垂老之时仍被困于世俗之事中的无奈与自嘲。情感上,既有对时光流逝、身体衰老的感慨,又有不甘被世俗束缚的豪情。主题思想上,反映出诗人在暮年对人生境遇的思考与对自由的向往。

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