寄陈玉叔十韵

还记得在燕台分别，放声高歌踏上蜀地的行程。你本有陈元龙的侠义之气，又像陈仲举一样有极高的名声。你戴着官帽出行，周围的山峦更加秀丽，掀起车帘只见众多山峰明亮。所到之地临近巴妇的洞穴，天空接近夜郎城。灌口的花儿像是在等待着你，峨嵋的树木好似出来迎接。海棠盛开在四周，杜鹃追随着你的双旌。遥望宫阙依靠星象判断方位，登上高楼试着眺望晚晴。穿着红衣的众多官吏前来拜谒，你文笔出众令同僚们惊叹。作赋可与扬雄相和，写诗可让杜甫来评判。传说中有织女的支机石，我为你去问问严君平（占卜一下前程）。

指战国时燕昭王所筑的黄金台。故址在今河北省易县东南。常用以作为君主或长官礼贤下士之典。；陈元龙，即陈登，三国时人，为人爽朗，性格沈静，智谋过人。这里指有侠义之气。；陈仲举，即陈蕃，东汉时期名臣，以扫天下的志向和高洁的品行闻名。此处指名声高。；戴着官帽。冕，古代大夫以上的礼冠。；撩起帷幔。；巴妇，即巴寡妇清，中国最早的女企业家。其家族世代经营丹砂矿。穴，此处指其矿穴。；古夜郎国的城池，在今贵州桐梓县一带。；地名，位于四川成都。；即峨眉山，位于四川。；传说中的古蜀国国王，化为杜鹃鸟。；唐代节度领刺史者出行时的仪仗。；遥望宫阙。；红衣，指穿着红衣的官吏。；西汉辞赋家，与司马相如并称‘扬马’。；传说为天上织女用以支撑织布机的石头。；严君平，西汉道家学者、思想家，以占卜为生。

从文学手法上看，此诗运用了用典的手法，如‘元龙原侠气，仲举最高名’，引用陈元龙和陈仲举的典故，丰富了诗的内涵，衬托出陈玉叔的侠义与高名。‘赋属扬雄和，诗从杜甫评’也是用典，将陈玉叔的才华与扬雄、杜甫相提并论，高度赞扬其文学才华。在情感表达方面，诗人通过回忆与陈玉叔的分别，描述陈玉叔的行程和到达之处的景色，表达出对陈玉叔的敬重与欣赏之情。在意境营造上，诗中描绘了蜀地的山川景色，如‘露冕千岩秀，褰帷万岫明。灌口花相待，峨嵋树若迎。海棠开四座，杜宇逐双旌’，展现出一幅明丽且富有生机的画面。主题思想上，主要是对陈玉叔的赞誉，包括他的品德、名声、才华以及对他仕途前景的美好祝愿。