己丑冬和杨塘徐改之

元 · 曹伯启 · 七言

原文
大隐由来住远郊,箪瓢谁识是英曹
陶潜未得寻归计,杨子元能作解嘲
尽放阴阳催日驭,且收风月入霜毫
嗟嗟州县劳生客,千里关山马骨高
犬马无功答圣朝,催逋去郭应宣条
泥蟠曲径频巇险,寒迫孤衾倍寂寥
闾左凋伤徒轸念,马头麾叱莫扬骄
旱馀又值连朝雨,桂玉艰难有众谣
译文 / 白话释义

大隐隐于市却住在远郊,谁能知道那箪食瓢饮的人是英雄豪杰呢。陶渊明还没能找到回归田园的计划,杨子却能巧妙地自我解嘲。任由阴阳催赶着太阳的车驾,暂且把风月收入笔端。可叹那些州县中劳碌的人啊,在千里关山奔波,马骨都显得高大。像犬马一样没有功劳来报答圣朝,被催促着离开城郭去执行政令。像泥鳅在曲折的小径中频繁遭遇艰险,寒冷逼迫着孤独的被子更加寂寥。对闾左百姓的凋敝哀伤只是徒然挂念,马头挥舞呵斥不要张扬骄气。干旱之后又遇上连日的雨,生活艰难,有很多关于物价昂贵的歌谣。

注释

指真正在朝廷做官的隐士,即有较高的才能和品德却不显露,隐居于市井之中。此句体现诗人对自己隐居远郊却有隐者之名的感慨。;箪是古代盛饭的圆形竹器,瓢是舀水的葫芦。‘箪瓢’常用来形容生活简朴,此处借指隐居生活的清苦。;即陶渊明,东晋末至南朝宋初期伟大的诗人、辞赋家。他因不满官场黑暗而辞官归隐,此句以陶渊明作比,表达自己对归隐的向往。;这里可能指杨朱,战国初期的道家思想代表人物。‘杨子元能作解嘲’可能暗示诗人以杨朱的思想来自我安慰和解脱。;中国古代哲学概念,代表一切事物的最基本对立面。‘尽放阴阳催日驭’描绘了自然的运转和时间的流逝。;古代户籍制度,二十五家为一闾,贫者居住闾左。后以‘闾左’指代贫苦百姓。‘闾左凋伤徒轸念’表达了对贫苦百姓生活困苦的怜悯。

赏析

这首诗在文学手法上,运用了对比的手法,如大隐之人与州县劳生客的对比,突出了不同人生境遇的差异。情感表达上,既有对自身处境的无奈和感慨,如‘犬马无功答圣朝’等句,表达了对无法报答圣恩的愧疚;又有对百姓疾苦的同情,如‘闾左凋伤徒轸念’等句,体现了诗人的仁心。意境营造上,描绘了远郊的宁静、阴阳的更替、风月的霜毫等,营造出一种悠远而略带寂寥的意境。主题思想方面,主要表达了对不同人生状态的思考,以及对百姓生活的关注和同情。

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