济川篇为太医邢先生题

在佛祖说法的时候，药王充当导师。太乙神手持莲叶，下凡拯救濒危之人。儒学长久以来受到冷落，它的功用或许体现在高明的医术上。邢先生有渡河涉水般的才能，寄托行迹于黄帝和岐伯（的医术）。早晨饮用苏耽橘井（的水，指行医治病），晚上在长桑君（的池边汲取灵感）行医。江阴有十万人家，家家都如沐浴春风般幸福。（邢先生的）余惠波及到吴地，使我家中的母亲得到救治。我难以像傅说那样被举用，清澈的泉水可以使人忘记饥饿。那些问路之人啊，邢先生的济川辞让他们惭愧。

面临危险。‘阽’有临近、靠近的意思，常表示危险的处境。；顺利渡河，这里比喻善于处理事务，有才能。；黄帝和岐伯，相传为医家之祖，这里指代医术。；传说苏耽橘叶井水可治病，这里借指邢先生行医。；长桑君是古代神医，这里指邢先生行医的灵感来源之处。；傅说被举用为相的典故，这里表示难以像傅说那样被举用。

从文学手法上看，这首诗运用了典故，如‘药王为导师’‘苏橘井’‘长桑池’等典故的运用，增添了诗歌的文化底蕴和神秘色彩。在情感表达方面，诗人对邢先生充满了敬佩与感激之情，敬佩他的医术才华，感激他对‘我北堂慈’的救助。在意境营造上，‘江阴十万家，家家春风吹’描绘出一幅美好的景象，展现出邢先生医术给当地带来的幸福安乐的氛围。主题思想围绕着对邢先生医术的称赞，以及阐述医术如同儒学一样有其重要意义展开。整首诗层次分明，先以神话传说和典故引入，然后描述邢先生的医术行迹，最后表达对邢先生的情感。