寄邓兵宪

治理郡县的功名不逊色于黄霸，皇帝的诏书频繁从明光宫发出。是谁把吴地润泽的随车之雨，带到闽地化作列戟上的寒霜。射日的勇士身着龙纹铠甲，波涛汹涌之处鲸鱼血溅使得战船倒伏。有谁不想要像河内百姓挽留寇恂那样挽留您呢，这里的父老只呼喊着邓兵宪您啊。儿童到现在还期待着您像竹马之迎，东南各地都喜爱您像喜爱召公的甘棠。知道您哪里是借助歌谣来增重名声，实在是因为您像珍珠一样吸引着人们就像孟尝君那样。

古代以泥封加印的文书，秦以后专指皇帝的诏书。；比喻施行仁政，及时为民解忧。典出《后汉书·郑弘传》‘政有仁惠，民称苏息。迁淮阳太守。 弘消息繇赋，政不烦苛。行春天旱，随车致雨。’；宫庙、官府及显贵之府第陈戟于门前，以为仪仗。这里用以显示威严。；神话传说中后羿射日，此处用来形容邓兵宪的英勇或者强大的力量。；指剑上的龙形花纹，这里指代宝剑，也可理解为有龙纹装饰的铠甲，形容装备精良。；‘组甲被练’的简称，指战士的衣甲服装，后用以借指精锐的部队或军士。；春秋吴国船名，这里指代战船。；典出《后汉书·寇恂传》，东汉寇恂曾为河内太守，深得民心，离任后再经此地，百姓拦路要求光武帝再借寇恂一年。后以‘借寇’表示地方上挽留官吏。；木名，即棠梨。《史记·燕召公世家》记载，周武王时，召公奭巡行乡邑，有棠树，决狱政事其下，自侯伯至庶人各得其所，无失职者。召公卒，而民人思召公之政，怀棠树不敢伐，歌咏之，作《甘棠》之诗。后用以称颂循吏的美政和遗爱。；宝珠，传说出自骊龙颔下，这里用以形容邓兵宪如同宝珠般珍贵。；即孟尝君，战国四公子之一，以广纳贤才，礼贤下士闻名，这里用来表示邓兵宪像孟尝君一样富有吸引力，受人敬重。

从文学手法上看，此诗运用了大量的典故。如‘治郡功名不让黄’中以黄霸喻指邓兵宪的治郡之功，‘有父唯呼邓护羌’也是用邓氏古人来比附，使人物形象更加立体可感，增强了诗歌的文化底蕴。‘射日龙文开组练，腾波鲸血偃馀皇’描绘出了一种壮观而激烈的战斗场景，通过对战士着装、战斗结果等描写，从侧面烘托出邓兵宪的军事才能。情感表达上，全诗充满了对邓兵宪的敬重、推崇和赞美之情。诗中通过写各地百姓对他的爱戴，如‘童稚至今期竹马，东南是处爱甘棠’，用竹马迎郭伋和召公甘棠的典故，表达出民众对他的欢迎和怀念，这也是诗人对他政绩的肯定。在意境营造上，既有像‘随车雨’这样润泽的意象，又有‘列戟霜’这种冷峻威严的意象，两者相互对照，暗示邓兵宪既能温和地治理，又有威严的一面。主题思想则是表达对邓兵宪治理地方的功绩、军事才能以及深受民众爱戴的高度赞扬。