寄东禅玿和尚

听说您坐在天童寺的上板头，深切的挑刺（指对佛法的深入探究和磨炼）应该还未停止。我们的门派（法门）直截了当没有固定的模式，家庭破败亲人离散之后才开始有自由之感。（这里家庭破败等是一种对摆脱世俗束缚的形象化表述，并非真正意义的家破人亡）

zhā，刺，多用于古汉语书面表达。

从文学手法上看，首句‘闻坐天童上板头’直接点明对象所在之处，‘闻’字引出下面的描述，是一种自然的起笔方式。‘深挑痛劄未应休’通过‘深挑痛劄’这种较为生动且带有强烈感官性的词汇，把对佛法修行的那种深刻、持续不断的探究状态表现出来。情感表达上，有一种对玿和尚在佛法修行道路上不断进取的敬重之感，同时在‘家破人亡始自由’这句里又有一种超脱世俗的豁达情怀。在意境营造方面，前两句描绘出玿和尚在天童寺修行的场景，后两句则从门派修行特色转到一种精神境界的超脱，从具体到抽象，形成一种开阔的意境。主题思想主要围绕着对玿和尚的修行状态的描述，以及对超脱世俗、自由境界的一种领悟和表达。