节妇郑氏诗

二十年来年轻美丽的女子坚守贞节（誓柏舟：表示坚守妇节），如同霜天里的皓月照耀着大地。描绘出她的环佩似乎都充满生气，死也守住三纲五常属于女流之辈。早就决定夫妻同穴（双栖同土壤：表示夫妻同葬），怎肯留下孤独的身影度过岁月。一缕芳魂消逝但声名远扬，让男子汉们羞愧万古含愁。

《诗·鄘风》篇名。旧说以为卫世子共伯早死，其妻共姜守节，父母欲夺而嫁之，共姜作此以自誓，后常用为妇女守节的典实。；即三纲五常。封建时代以君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲为三纲，仁、义、礼、智、信为五常。此处指女子对封建礼教规范的遵守。；本指鸟类雌雄相伴栖息，此处比喻夫妻共处。

从文学手法上看，首联以‘廿载’的漫长时间和‘红颜’的青春形象对比‘柏舟’所代表的坚贞，用‘霜天皓月耀中洲’的景象烘托节妇的高洁品质，营造出一种清冷、高洁的意境。颔联通过‘绘来环佩皆生气’这种奇特的想象，仿佛节妇的配饰都因她的品德而有生气，侧面烘托人物形象，而‘死去纲常属女流’点明主题，强调女子对纲常伦理的坚守。颈联中‘早订双栖同土壤’写出节妇对爱情的忠贞，即使丈夫去世也愿同葬，‘肯留只影度春秋’则以反问强化这种忠贞不二的决心。尾联‘尺丝魂断声名振’点明节妇虽然死去但英名远扬，‘愧杀须眉万古愁’通过与男子对比，进一步拔高节妇形象，表达对节妇坚守贞节的崇敬之情，主题思想围绕对节妇坚守封建纲常伦理的赞美展开。整体情感表达上，充满了对节妇的敬重、赞美之情。