节妇郑氏诗

年龄已经到了十五岁，却还不会做针线活。喜好诵读《鲁论语》，常常讲求字的意义。十九岁嫁给王生，夫妻二人在笔墨方面很相投。本来期望白头偕老，没想到却要独守节义。成婚刚刚半年，心中的哀伤却超过百年。不拒绝邻家妇人的劝慰，只是想要更加注重美好的品德修养。对着镜子整理残留的妆容，拿着丝带寻找过去的伴侣（此处指与丈夫的情谊）。红袖拂过丈夫的灵柩，辞别亲人拜别（然后赴死）。有这样的贞节刚烈操守，为何不能得到上天的庇佑。假如能像梁鸿孟光那样举案齐眉的美好姻缘，互相唱和《关雎》那样的美满。上天若赐给她像欧阳修母亲画荻教子那样的境遇，（她）怎忍心断绝家族传承之事。上天想要让一个女子出名，命运却不让她处于优厚的境遇。（她与丈夫）两个魂魄于是相伴而栖，贞节之名万古留存。

古代女子满15周岁结发，用笄贯之，因称女子满15周岁为及笄。也指已到了结婚的年龄。；这里指美好的品德修养。姱，美好；修，修养。；装着尸体的棺材。；上天的庇佑。庥，庇荫，保护。；比喻祖先的事业。

从文学手法上看，这首诗整体以叙事为主，按时间顺序讲述了郑氏的生平事迹。先从郑氏年少时的喜好入手，展现其独特之处，再到出嫁后的美满期望，接着突转至丈夫早逝后的悲惨境遇，形成鲜明的对比。情感表达方面，诗人对郑氏充满了敬重与同情。敬重她的贞节烈操，同情她命运的不公，如‘天欲名一妇，运不际其优’一句直接表达了对命运的质问。在意境营造上，通过描述郑氏在夫亡后的一系列行为，如‘红袖拂夫柩，辞亲一拜休’，营造出一种哀伤、凄凉而又决绝的氛围。主题思想围绕着对郑氏贞节的歌颂以及对命运无常的感叹展开，体现了当时社会对女性贞节的高度重视以及在命运面前人们的无奈。