戒诗五首

清 · 龚自珍 · 五言

原文
蚤年撄心疾,诗境无人知
幽想杂奇悟,灵香何郁伊
忽然适康庄,吟此天日光
五岳走骄鬼,万马朝龙王
不遇善知识,安知因地孽
戒诗当有诗,如偈亦如喝
百脏发酸泪,夜涌如原泉
此泪何所从,万一诗祟焉
今誓空尔心,心灭泪亦灭
有未灭者存,何用更留迹
行年二十九,电光岂遽收
观河生百喟,何如泛虚舟
当喜我必喜,当忧我辄忧
尽此一报形,世法随沈浮
天龙为我喜,波旬为我愁
波旬尔勿愁,咒汝械汝头
律居三藏一,天龙所护持
我今戒为诗,戒律亦如之
堕落有时有,三涂报则否
舌广而音宏,天女侍前后
遍召忠孝魂,座下赐卮酒
屈曲缭戾情,千义听吾剖
译文 / 白话释义

早年患上心病,诗中的意境无人能懂。幽深的思绪夹杂奇妙的感悟,那灵感的香气多么浓郁。忽然到了康庄大道,吟出这如天日般光明的诗句。如同五岳使骄纵的鬼怪奔走,万马朝拜龙王。如果没有遇到良师益友,哪里知道这是往昔种下的罪孽。戒诗的时候应当有诗,就像佛家的偈语又像大声的呵斥。百种脏腑涌出酸苦的泪水,夜晚像泉水般奔涌。这泪水从何而来,万一是诗魔作祟呢。如今发誓让内心空净,心灭了泪也会灭。如果有未灭的存在,又何必再留下痕迹呢。年纪到了二十九岁,电光怎会突然收起。看着河流生出百般感慨,不如乘坐空舟自在漂流。应当欢喜时我必然欢喜,应当忧愁时我就忧愁。过完这一世的身形,世间的法则任其沉浮。天龙为我欢喜,波旬为我忧愁。波旬你不要忧愁,我要诅咒你给你戴上枷锁。律藏是三藏之一,受到天龙的护持。我现在戒除写诗,戒律也是如此。堕落有时候会有,但不会有三恶道的报应。舌头宽大声音洪亮,天女在前后侍奉。遍召忠孝之人的魂魄,在座位下赐给他们酒。曲折乖戾的情感,千般义理听我剖析。

注释

早年。蚤,通‘早’。;扰乱心神。;香气浓郁的样子。;佛经中的唱词,常为四句组成。;鬼怪或指鬼怪害人,这里可理解为诗魔之类不好的影响。;叹息。;佛教中的魔王。;佛教语,即火涂、血涂、刀涂,指地狱、饿鬼、畜生。;一杯酒。卮,古代盛酒的器皿。;曲折纠结。

赏析

从文学手法上看,此诗运用了丰富的意象,如‘五岳’‘万马’‘天龙’‘波旬’等,通过这些宏大且富有神话色彩的意象来强化情感与表达的力度。在情感表达方面,诗人的情感复杂而多变,既有对往昔写诗时心境的回顾与困惑,又有对戒除写诗的决心。诗中‘百脏发酸泪,夜涌如原泉’一句,将内心的痛苦以一种极为强烈的方式表达出来,酸泪如泉涌,生动地表现出诗人纠结痛苦的心境。在意境营造上,既有幽微神秘的‘幽想杂奇悟,灵香何郁伊’的意境,又有开阔宏大如‘五岳走骄鬼,万马朝龙王’的景象。主题思想上,围绕着写诗、戒诗展开,探讨写诗背后可能存在的‘孽’以及戒除写诗所需要的决心,同时也涉及到对人生的感悟和对佛理的思考。整体风格独特,融合了个人情感、佛理与奇幻的想象。

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