结夏西山诸佛刹效初盛体为排律十首

明 · 胡应麟 · 五言

原文
寺古传回向,园空认给孤。
飞轩临广莫,叠阁到虚无。
白玉中天甃,黄金大地铺。
千僧翻般若,七佛证毗卢。
默坐超人境,高凭豁帝都。
东西凌泰华,南北控燕吴。
阿閦灵光现,婆娑圣教敷。
幽明穷六道,神鬼彻三途。
岭欲腾丹鹫,碑疑下赤乌。
香林狮子伏,法驾象王扶。
净业依兰桂,空心会苾刍。
沈檀霏贝叶,茗荈浥雕胡。
板屋双扉静,绳床一袖枯。
玄谈披沆瀣,妙义发醍醐。
支遁神偏王,周颙兴未孤。
无烦畏昏黑,绝顶上浮图。
译文 / 白话释义

古老的寺庙传承着回向的佛法,空旷的园子里能辨认出给孤独长者的善迹。凌空的轩廊面临着广阔的空间,重叠的楼阁仿佛直达虚无之境。白玉在天空中砌成(建筑部件),黄金铺满大地。众多僧人诵读《般若经》,七佛证悟毗卢遮那佛法。默默静坐超越凡人之境,登高凭眺将帝都尽收眼底。东西凌驾于泰山、华山之上,南北掌控着燕地和吴地。阿閦佛的灵光显现,佛教的圣教广泛传布。(佛法能)穷尽六道中的幽明之处,透彻三途里的神鬼之事。山岭好像要腾飞起红色的鹫鸟,石碑好似是赤乌年代传下的。香林里狮子驯服,法驾有象王扶持。清净的佛业依靠着兰桂(般高洁之物),空心(的境界)能与比丘(的智慧)相契合。沉香和檀香的香气弥漫在贝叶经上,茶的水汽沾湿了菰米。木板屋的两扇门静静关闭着,绳床上的人衣袖枯瘦(形容修行者的清苦)。玄妙的谈论如同披洒着夜间的清气,美妙的义理就像醍醐般启发人心。支遁的神通最为出众,周颙的雅兴也不孤单。无需担心黑暗的降临,绝顶上有佛塔(闪耀)。

注释

佛教语,指将自己所修的功德,回转给众生,并使自己趋向菩提涅槃。;给孤独长者,古印度憍萨罗国舍卫城富商,释迦的有力施主之一,此处代指与他相关的佛教事迹。;毗卢遮那佛的省称,是释迦牟尼佛的法身。;阿閦佛,东方现在佛。;即比丘,佛教指和尚。;泛指茶。;菰米,多年生水生草本植物。;夜间的水汽,这里指玄谈如同披洒着清新之气。;酥酪上凝聚的油,佛教用以比喻佛性。

赏析

这首排律在意境上极为宏大开阔,通过对西山佛寺的描写,营造出一种空灵、超凡且带有浓厚宗教色彩的意境。如“飞轩临广莫,叠阁到虚无”,通过描写建筑的高耸入云,让读者感受到一种超越尘世、趋近于虚无的空灵之感。在写作手法上,运用了大量的对仗,从“寺古传回向,园空认给孤”到“板屋双扉静,绳床一袖枯”,对仗工整,增强了诗歌的节奏感和韵律美。情感表达上,诗人对佛教的崇敬与向往之情溢于言表,像“千僧翻般若,七佛证毗卢”描绘出僧众的修行和佛法的高深,表达出对佛教文化的敬重。主题思想围绕着西山佛寺的庄严、佛法的高深以及在此地修行的超凡境界展开,通过对佛寺的建筑、佛法的传承、修行者的状态等多方面的描写,展现出一个充满宗教神秘色彩的佛教世界。

互动

赏析、译文、注释等信息整理自开源古籍资料,仅供学习参考。