羁恨二首 其二

明 · 张煌言 · 五言律诗

原文
孤竹羞周粟,余怀胡不然
暂将吞炭恨,并作茹荼怜
一匕分毡雪,三杯酌乳泉
终当从辟谷,岂羡赤松仙
译文 / 白话释义

孤竹君的两个儿子以食用周朝的粟米为耻,我的情怀又何尝不是这样呢?暂时把像豫让吞炭那样的仇恨,都化作如同食苦菜般的自怜!就像苏武在匈奴时咬着毡毛和着雪吞咽,喝着三杯乳泉之水(坚守气节)。我终究应当去学辟谷之术,哪里会羡慕赤松仙人(的长生不老)呢。

注释

这里指孤竹君之子伯夷、叔齐。孤竹是商周时期的一个诸侯国。伯夷、叔齐在商亡后,因不食周粟而饿死首阳山。;豫让为了刺杀赵襄子,吞炭使自己的声音变得沙哑,改变容貌,这里表示深深的仇恨。;茹,吃;荼,苦菜。表示忍受痛苦。;匕,勺子。这里指一小部分。;化用苏武啮雪吞毡典故,指在艰苦环境下坚守。;这里指可以饮用的泉水。;一种道家的养生术,不食五谷。;赤松仙,即赤松子,古代传说中的仙人。

赏析

这首诗运用了典故抒情的写作手法。诗中提到‘孤竹羞周粟’,借伯夷、叔齐不食周粟的典故,表明自己不与新朝合作的志向,奠定了全诗坚守气节的基调。‘吞炭恨’则引用豫让吞炭的典故,表达出内心深深的仇恨。‘一匕分毡雪’化用苏武啮雪吞毡的故事,生动地展现出诗人在困境中坚守自我的决心。在情感表达上,充满了对故国的忠诚、坚守气节的执着,以及对新朝的愤懑与仇恨。在意境上,营造出一种孤独、坚贞且充满抗争性的氛围。主题思想围绕着坚守气节、不事新朝展开,通过诸多典故的运用,将这种思想表达得深沉而强烈。

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