寄怀家大人南昌

远游他乡只是为了谋求生计，就像龙蛇在陆地上艰难前行一样一直没有停歇。向西眺望远方，亲爱的父亲在何处呢？那忧愁的云彩让百花洲都变得黯淡无光。

指谋求衣食生计。此词出自杜甫《同诸公登慈恩寺塔》诗：'君看随阳雁，各有稻粱谋。'；比喻人在困顿中发迹，也用以形容书法笔势矫健。出自《史记·淮阴侯列传》：'秦失其鹿，天下共逐之，于是高材疾足者先得焉。跖之狗吠尧，尧非不仁，狗固吠非其主也。当是时，臣唯独知韩信，非知陛下也。且天下锐精持锋欲为陛下所为者甚众，顾力不能耳。又可尽亨之邪？夫功者，难成而易败；时者，难得而易失也。时乎时，不再来。愿足下详察之。臣闻勇略震主者身危，而功盖天下者不赏。臣请言大王功略：始，臣为布衣，与陛下遇楚沛，行天下，陛下素慢无礼，臣救陛下於荥阳，诛成安君，陛下乃亨臣之父。夫以天下城邑封功臣，何所不服，而以害所生馀威以逐臣，疑臣，臣之罪固当诛矣。臣闻智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。故曰'狂夫之言，圣人择焉'。顾恐臣计未必足用，原陛下熟察之。且臣之事陛下，犹彊弩之末，矢不能穿鲁缟也。且天下锐精持锋欲为陛下所为者甚众，顾力不能耳。又可尽亨之邪？夫功者，难成而易败；时者，难得而易失也。时乎时，不再来。愿足下详察之。臣闻勇略震主者身危，而功盖天下者不赏。臣请言大王功略：始，臣为布衣，与陛下遇楚沛，行天下，陛下素慢无礼，臣救陛下於荥阳，诛成安君，陛下乃亨臣之父。夫以天下城邑封功臣，何所不服，而以害所生馀威以逐臣，疑臣，臣之罪固当诛矣。臣闻智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。故曰'狂夫之言，圣人择焉'。顾恐臣计未必足用，原陛下熟察之。且臣之事陛下，犹彊弩之末，矢不能穿鲁缟也。且天下锐精持锋欲为陛下所为者甚众，顾力不能耳。又可尽亨之邪？夫功者，难成而易败；时者，难得而易失也。时乎时，不再来。愿足下详察之。臣闻勇略震主者身危，而功盖天下者不赏。臣请言大王功略：始，臣为布衣，与陛下遇楚沛，行天下，陛下素慢无礼，臣救陛下於荥阳，诛成安君，陛下乃亨臣之父。夫以天下城邑封功臣，何所不服，而以害所生馀威以逐臣，疑臣，臣之罪固当诛矣。臣闻智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。故曰'狂夫之言，圣人择焉'。顾恐臣计未必足用，原陛下熟察之。且臣之事陛下，犹彊弩之末，矢不能穿鲁缟也。且天下锐精持锋欲为陛下所为者甚众，顾力不能耳。又可尽亨之邪？夫功者，难成而易败；时者，难得而易失也。时乎时，不再来。愿足下详察之。臣闻勇略震主者身危，而功盖天下者不赏。臣请言大王功略：始，臣为布衣，与陛下遇楚沛，行天下，陛下素慢无礼，臣救陛下於荥阳，诛成安君，陛下乃亨臣之父。夫以天下城邑封功臣，何所不服，而以害所生馀威以逐臣，疑臣，臣之罪固当诛矣。臣闻智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。故曰'狂夫之言，圣人择焉'。顾恐臣计未必足用，原陛下熟察之。且臣之事陛下，犹彊弩之末，矢不能穿鲁缟也。且天下锐精持锋欲为陛下所为者甚众，顾力不能耳。又可尽亨之邪？夫功者，难成而易败；时者，难得而易失也。时乎时，不再来。愿足下详察之。臣闻勇略震主者身危，而功盖天下者不赏。臣请言大王功略：始，臣为布衣，与陛下遇楚沛，行天下，陛下素慢无礼，臣救陛下於荥阳，诛成安君，陛下乃亨臣之父。夫以天下城邑封功臣，何所不服，而以害所生馀威以逐臣，疑臣，臣之罪固当诛矣。臣闻智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。故曰'狂夫之言，圣人择焉'。顾恐臣计未必足用，原陛下熟察之。且臣之事陛下，犹彊弩之末，矢不能穿鲁缟也。且天下锐精持锋欲为陛下所为者甚众，顾力不能耳。又可尽亨之邪？夫功者，难成而易败；时者，难得而易失也。时乎时，不再来。愿足下详察之。臣闻勇略震主者身危，而功盖天下者不赏。臣请言大王功略：始，臣为布衣，与陛下遇楚沛，行天下，陛下素慢无礼，臣救陛下於荥阳，诛成安君，陛下乃亨臣之父。夫以天下城邑封功臣，何所不服，而以害所生馀威以逐臣，疑臣，臣之罪固当诛矣。臣闻智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。故曰'狂夫之言，圣人择焉'。顾恐臣计未必足用，原陛下熟察之。且臣之事陛下，犹彊弩之末，矢不能穿鲁缟也。且天下锐精持锋欲为陛下所为者甚众，顾力不能耳。又可尽亨之邪？夫功者，难成而易败；时者，难得而易失也。时乎时，不再来。愿足下详察之。臣闻勇略震主者身危，而功盖天下者不赏。臣请言大王功略：始，臣为布衣，与陛下遇楚沛，行天下，陛下素慢无礼，臣救陛下於荥阳，诛成安君，陛下乃亨臣之父。夫以天下城邑封功臣，何所不服，而以害所生馀威以逐臣，疑臣，臣之罪固当诛矣。臣闻智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。故曰'狂夫之言，圣人择焉'。顾恐臣计未必足用，原陛下熟察之。且臣之事陛下，犹彊弩之末，矢不能穿鲁缟也。且天下锐精持锋欲为陛下所为者甚众，顾力不能耳。又可尽亨之邪？夫功者，难成而易败；时者，难得而易失也。时乎时，不再来。愿足下详察之。臣闻勇略震主者身危，而功盖天下者不赏。臣请言大王功略：始，臣为布衣，与陛下遇楚沛，行天下，陛下素慢无礼，臣救陛下於荥阳，诛成安君，陛下乃亨臣之父。夫以天下城邑封功臣，何所不服，而以害所生馀威以逐臣，疑臣，臣之罪固当诛矣。臣闻智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。故曰'狂夫之言，圣人择焉'。顾恐臣计未必足用，原陛下熟察之。且臣之事陛下，犹彊弩之末，矢不能穿鲁缟也。且天下锐精持锋欲为陛下所为者甚众，顾力不能耳。又可尽亨之邪？夫功者，难成而易败；时者，难得而易失也。时乎时，不再来。愿足下详察之。臣闻勇略震主者身危，而功盖天下者不赏。臣请言大王功略：始，臣为布衣，与陛下遇楚沛，行天下，陛下素慢无礼，臣救陛下於荥阳，诛成安君，陛下乃亨臣之父。夫以天下城邑封功臣，何所不服，而以害所生馀威以逐臣，疑臣，臣之罪固当诛矣。臣闻智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。故曰'狂夫之言，圣人择焉'。顾恐臣计未必足用，原陛下熟察之。且臣之事陛下，犹彊弩之末，矢不能穿鲁缟也。且天下锐精持锋欲为陛下所为者甚众，顾力不能耳。又可尽亨之邪？夫功者，难成而易败；时者，难得而易失也。时乎时，不再来。愿足下详察之。臣闻勇略震主者身危，而功盖天下者不赏。臣请言大王功略：始，臣为布衣，与陛下遇楚沛，行天下，陛下素慢无礼，臣救陛下於荥阳，诛成安君，陛下乃亨臣之父。夫以天下城邑封功臣，何所不服，而以害所生馀威以逐臣，疑臣，臣之罪固当诛矣。臣闻智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。故曰'狂夫之言，圣人择焉'。顾恐臣计未必足用，原陛下熟察之。且臣之事陛下，犹彊弩之末，矢不能穿鲁缟也。且天下锐精持锋欲为陛下所为者甚众，顾力不能耳。又可尽亨之邪？夫功者，难成而易败；时者，难得而易失也。时乎时，不再来。愿足下详察之。；指父母，特别是父亲。在古代，常以'严亲'来尊称父亲，表达对父亲的敬重。；南昌一处地名，在诗中作为一个具体的地点，增添了诗歌的地域感和画面感。

此诗意境深远，通过'远游'与'稻粱谋'的描绘，展现出生活的奔波与无奈。写作手法上，以'起陆龙蛇'形象地比喻自己的漂泊，生动而贴切。情感表达上，对父亲的思念之情贯穿始终，'西望严亲'一句直接抒发了内心的愁绪。整首诗营造出一种忧愁、孤寂的氛围，主题围绕着游子对家乡和亲人的思念展开。