寄梁非馨司马

仍然记得在鲍井东边铺荆而坐（班荆道故）的时候，身上佩刀蒙尘，我却只能埋头于雕琢文辞。在虞圃听到青色胡笳声的月色令人惊心，在邮亭离别后的梦中有白芷的清风。家中田园快要荒芜了但容得下我的疏狂，像张衡作《四愁诗》那样的愁绪与你相同。穿着粗陋的鹿皮衣服，系着绳索，在夜晚边走边唱，却比不上在云霄间追逐飞蓬（指追逐仕途）。

本义是在地上铺开荆条，坐下来，讲述过去的事情，后指朋友相遇，共叙离情。出自《左传·襄公二十六年》。；指雕琢辞藻，用于贬义时指小技、小道。出自汉代扬雄《法言·吾子》‘童子雕虫篆刻。’；‘虞’可能是地名或者特定的区域名，‘圃’是园子，这里应是一个特定的园子。；古代北方民族的一种乐器，这里用以营造一种凄凉、孤寂的氛围。；古时传递文书的人沿途休息的处所，也指驿馆。；指归隐者的家园或是院子里的小路。出自陶渊明《归去来兮辞》‘三径就荒，松菊犹存。’；:指张衡所作的《四愁诗》，诗中表达了思念、忧愁等情绪。；继续作赋，赓即连续、继续。；鹿皮做的大衣，多为隐士或贫者所穿。；以绳索为衣带，形容生活穷困或放达。；飞蓬飘飞，这里指追逐仕途，漂泊不定的官场生涯。

从文学手法上看，首联运用典故‘班荆道故’，生动地写出了与友人往昔相聚的情景，‘佩刀尘涴累雕虫’通过佩刀蒙尘和从事文辞工作的对比，暗示自己的境遇不佳。颔联通过‘惊心’‘别梦’，选取‘青笳月’‘白芷风’等富有诗意和感染力的意象，营造出一种孤寂、惆怅的意境，情景交融地表达出对友人的思念以及自己内心的不安。颈联‘三径就荒’化用陶渊明的典故，表现出自己的隐士情怀和对自由的向往，‘四愁赓赋’则以张衡的《四愁诗》来表明自己与友人相同的愁绪，增强了情感表达的深度。尾联‘鹿裘带索行歌晚’描绘出一种落魄的形象，‘不及云霄逐剪蓬’则以对比的手法，表达出对仕途的渴望以及自身不得志的无奈。整首诗情感复杂，既有对友人的思念，又有对自身境遇的感慨，还有对仕途的向往与无奈。主题思想围绕着友情、身世感慨以及对理想的追求展开。