寄李公达

早年在书殿一同游玩的人啊，也曾在诸侯藩地一同担任理政之臣。流动的光阴又到了黄菊盛开的时节，尽情狂欢之时仍然记得紫荆盛开的春天。虚浮的人生能有几回在花前饮酒的机会，去探访旧友大多是在坟冢之前。听闻你领悟了佛法的精深意趣，暂且抛下珍贵的身外之物远离尘世。

‘贰’在这里是‘担任副职’的意思，是古汉语中的一种用法。；流动的光阴，‘景’在这里通‘影’，读音为yǐng。；空虚不实的人生，是一种对人生的感慨性表达。；真正的佛法，‘乘’表示佛法的教义等内涵。；珍贵的东西，多指身外之物。

从文学手法上看，首联采用了叙事的手法，通过回忆过去一同在书殿游玩、在侯藩共事的经历，奠定了一种对往昔岁月怀念的基调。颔联‘流景’点明时光的流转，‘黄菊节’与‘紫荆春’相对，以季节的转换来体现时间的推移，同时借景抒情，黄菊节可能暗示着秋季的萧索或者重阳佳节的思念之情，紫荆春则回忆起往昔美好的时光。颈联‘浮生’体现出人生的虚幻之感，‘花前饮’与‘柏下人’形成鲜明对比，花前饮酒是欢乐之事，而柏下人则指代坟墓，意味着死亡，这种对比突出了人生的无常和对旧时光、旧人的怀念与珍惜。尾联则转换角度，提到对方领悟佛法真谛，‘暂抛珍御出埃尘’有一种超凡脱俗之感，使整首诗在情感上更加深邃和多元，既有对往昔友情岁月的怀念，又有对人生无常的感慨，还包含对友人追求佛法境界的一种理解与感叹。在意境上，诗中既有往昔共同游乐的欢快意境，也有面对时光流逝、生死相隔的寂寥意境，还有对友人出世境界的空灵意境。主题思想上，主要围绕着友情、人生感慨以及对佛法境界的一种侧面描写。