寄麻姑山喻供奉

仙人般的道士乘风从九天飞下，拨开云雾亲自挑选山林泉石之地（居住）。房檐仿佛能吸纳海上明月的精华迎来真气，道路环绕着山岩根部去拜谒古时的仙人。他的道学早就为道教三洞所折服，诗作也曾在皇宫六宫之中流传。如今世间万事都被轻易抛弃，只等待炼成还丹延年益寿如同仙鹤一般长寿。

道士的别称。因为道士追求飞升成仙，像会飞的仙人（羽人），所以称为羽客。；这里指海上的月光。古人认为月亮与大海有关，月出海上，月光像是大海的魂魄。；道教经典分洞真、洞玄、洞神三部，合称三洞。这里指喻供奉的道学为道教所认可。；本义是指古代皇后的寝宫，正寝一，燕寝五，合为六宫。这里泛指皇宫。；道家术语，丹药名。丹砂烧成水银之后，放置到一定时间水银又还原成丹砂，叫还丹。古人认为服用还丹可长生不老。

从文学手法上看，首联‘羽客乘风下九天，拨云亲自拣林泉’运用夸张手法，‘下九天’极言喻供奉如同仙人般的超凡脱俗，‘拨云拣林泉’则生动地描绘出他寻觅清幽之地的形象。颔联‘檐吞海魄迎真气，路绕岩根谒古仙’，通过‘檐吞海魄’这样奇特的想象，将建筑与自然的意象相融合，营造出一种神秘而空灵的意境。颈联‘道豚早为三洞伏，诗成曾被六宫传’，采用对仗工整的手法，从道学成就和文学才华两方面对喻供奉进行称赞，一面说其道学高深为道教所尊崇，一面说其诗作优秀能在皇宫内流传。情感表达上，诗人对喻供奉充满崇敬之情，从对他的道学、文学等多方面的赞誉可以看出。在主题思想方面，通过描写喻供奉的种种不凡之处，表达出对这种超凡脱俗、学养深厚之人的向往与推崇，同时也流露出一种对追求长生、超脱尘世的生活态度的认可。意境上，全诗营造出一种空灵、神秘且带有道教文化色彩的氛围。