鸡鸣曲

唐 · 王建 · 诗词

原文
鸡初鸣,明星照东屋;
鸡再鸣,红霞生海腹。
百官待漏双阙前,圣人亦挂山龙服。
宝钗命妇灯下起,环珮玲珑晓光里。
直内初烧玉案香,司更尚滴铜壶水。
金吾卫里直郎妻,到明不睡听晨鸡。
天头日月相送迎,夜栖旦鸣人不迷。
译文 / 白话释义

鸡刚刚鸣叫的时候,明亮的星星还照耀着东边的房屋。鸡第二次鸣叫的时候,红霞从大海的深处升起。众多官员在宫门前等待上朝时刻,皇帝也已穿上龙袍。佩戴着宝钗的受封的妇女在灯下起身,身上的环佩在晨光里发出清脆的声音。皇宫内刚刚开始点燃玉案上的香,司更的人还在看着铜壶滴漏计算时间。金吾卫里当值郎官的妻子,到天亮了都不睡在听晨鸡打鸣。日月在天边交替出现,夜晚栖息白天鸣叫让人不会迷失。

注释

古代计时器,铜制有孔,可以滴水或漏沙,有刻度标志以计时间。;宫门前两边供瞭望的楼,泛指帝王的住所。[què];这里指皇帝。;皇帝的龙袍。;封建时代受有封号的妇女,一般为官员的母亲、妻子等。;古代官名,掌管宫中及京城的警卫巡逻等事务。

赏析

这首诗在意境营造上颇具特色,通过描写鸡鸣时不同的景象,从鸡初鸣到再鸣,再到描绘百官待漏、命妇晨起、宫廷内的各种准备等画面,勾勒出一幅清晨从民间到宫廷的全景图。诗中的描写富有层次感,从自然景象逐步过渡到宫廷和不同身份人物的晨起状态。 在写作手法方面,运用了白描手法,直白地描写出各种画面,如‘鸡初鸣,明星照东屋。鸡再鸣,红霞生海腹。’简洁生动地描绘出清晨天色的变化。同时采用铺陈的方式,将多个场景一一展现,从百姓家到宫廷,从外到内,如百官、命妇、金吾卫郎官的妻子等不同人物的晨起情况依次道来,丰富了诗歌的内容。 在情感表达上,诗人似乎是在客观地描述清晨这一特定时段的众生相,并没有强烈的主观情感宣泄,但隐隐有一种对这种秩序井然的生活状态的呈现。主题思想上,展现了当时社会从宫廷到民间的一种清晨的生活状态和作息规律,反映了当时的社会风貌。

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