津禅人出化盏橐乞颂

‘吃茶去’这句话传遍各地，大家聚在一起商量（禅法之类的事情）时话柄很长。他善于根据不同的场合来进行（禅法上的）指挥调度，在和光同尘方面我自愧不如他能圆融。舌头伶俐表明心中洒脱无拘束，鼻孔气息沉稳暗自有禅意清香。盏橐（化缘的器具之类）带着这个事情圆满完成（化缘之类的事），我（侬家）平常就是这样安然受用。

一位名为津的僧人。禅人，对僧人的尊称。；化缘的碗和口袋之类的器具。化，佛教用语，指和尚、尼姑或道士向人求布施。盏，小杯子，这里指化缘用的容器。橐（tuó），口袋。；这里形容舌头伶俐，狤（jié）獠（lǎo）。；形容下垂的样子。

从文学手法上看，首联运用典故‘吃茶去’，这个典故在禅门中很有名，以此开篇点明与禅相关的主题，增强了诗歌的文化底蕴。颔联‘相席是渠能打令，同尘输尔解和光’采用对比的手法，将津禅人的能力和自己进行比较，写出津禅人的出众之处。颈联‘舌头狤獠明无骨，鼻孔累垂暗有香’描写生动，从舌头和鼻孔这两个细节之处来表现津禅人的禅意状态，通过外在的描写暗示内在的精神境界，舌头‘狤獠’形容其灵活敏捷，‘无骨’表示一种超脱自在的状态，鼻孔‘累垂’是沉稳的状态而又暗有禅香，是一种比较新奇的描写方式。在意境营造上，整首诗充满禅意的氛围，从吃茶的禅语，到对津禅人的描写，再到最后的‘盏橐成来圆此话’都有一种淡淡的、超脱尘世的禅意境界。在情感表达上，诗中既有对津禅人的钦佩，如对比之中体现出自己不如对方的感慨，又有一种自身对这种禅意生活安然受用的态度。主题思想围绕着禅意展开，通过对津禅人的描述以及与之相关的事情，表达出禅在生活中的体现以及对禅意境界的感悟。