景醇见和甚妙时方阅华严经复和戏之

宋 · 释德洪 · 五言

原文
夫子和雪诗,放意如注瓦
手搏华严界,笑中已见借
高词师枣柏,宁暇数班马
如登妙高峰,如游广莫野
怪公个中人,亦入此保社
朝来谁扣门,寂音老尊者
扶筇坐山堂,诗眼不知夜
不入人间世,谁将作图画
但欠维摩女,玉骨无一把
纷纷散奇英,梨花风雨打
湖山晚多态,应接殆未暇
此诗聊戏公,诗成还自写
译文 / 白话释义

景醇先生和诗非常精妙,当时我正在阅读《华严经》,又写了和诗来打趣他。先生所作的和雪诗,肆意挥洒就像往瓦上倒水(自由奔放)。在诗中仿佛用手搏击华严世界,笑意之中已经有了借鉴(华严经义)之处。高雅的文辞师从枣柏(李通玄),哪里有空去数班固、司马迁(这样的史家)。就好像登上了妙高峰,如同遨游在广漠之野。奇怪的是您本是个中之人(对佛理深有研究之人),也加入到这样的诗社(和诗的群体)之中。早晨是谁来敲门呢,是寂音老尊者(作者自称)。拄着竹杖坐在山间堂屋,诗人的眼光专注,不知夜晚的来临。(这样的情景)不像是人间世态,谁能将其画成图画呢。只是缺少维摩诘身旁的天女,那如玉的身姿一点也不存在。(雪花)纷纷散落如同奇异的花瓣,被梨花般的风雨吹打。湖山到了傍晚呈现出多种多样的姿态,让人应接不暇。这首诗姑且用来打趣您,诗写成后还亲自书写下来。

注释

形容水流急骤,这里指写诗时放意挥洒,毫无拘束。;指唐代李通玄,他对《华严经》有深入的研究,这里说师从他表示诗歌在佛理方面的借鉴。;指班固和司马迁,都是著名的史学家,这里说无暇数班马表示心思不在史学方面,而在佛理与诗歌创作。;拄着竹杖。筇(qióng),一种竹子,可以做手杖。;维摩诘身边的天女,在佛教故事中有特殊意义,这里用来形容雪景中的一种想象中的美好形象。

赏析

从文学手法来看,此诗运用了大量的比喻和想象。如‘手搏华严界,笑中已见借’将写诗时融入华严经义的情景,想象成用手搏击华严世界,新奇而独特;‘如登妙高峰,如游广莫野’把读诗的感受比作登上高峰、遨游旷野,使抽象的感受具象化。在情感表达上,诗人对景醇的和诗既有赞赏,从‘景醇见和甚妙’以及诗中对其和诗的种种描述如‘放意如注瓦’等可见,又有一种诙谐打趣的意味,像‘此诗聊戏公’就直接表明了这一点。在意境营造上,诗中融合了佛理的境界、自然的山水景色以及文学创作的情境,营造出一种空灵、悠远又带有文人雅趣的意境。主题思想上,通过和诗、打趣展现出诗人与友人之间的诗歌交流互动,以及对佛理、文学创作、自然山水的喜爱与感悟。

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