井泥四十韵

唐 · 李商隐 · 五言

原文
皇都依仁里,西北有高斋
昨日主人氏,治井堂西陲
工人三五辈,辇出土与泥
到水不数尺,积共庭树齐
他日井甃毕,用土益作堤
曲随林掩映,缭以池周回
下去冥寞穴,上承雨露滋
寄辞别地脉,因言谢泉扉
升腾不自意,畴昔忽已乖
伊余掉行鞅,行行来自西
一日下马到,此时芳草萋
四面多好树,旦暮云霞姿
晚落花满地,幽鸟鸣何枝
萝幄既已荐,山樽亦可开
待得孤月上,如与佳人来
因兹感物理,恻怆平生怀
茫茫此群品,不定轮与蹄
喜得舜可禅,不以瞽瞍疑
禹竟代舜立,其父吁咈哉
嬴氏幷六合,所来因不韦
汉祖把左契,自言一布衣
当涂佩国玺,本乃黄门携
长戟乱中原,何妨起戎氐
不独帝王耳,臣下亦如斯
伊尹佐兴王,不藉汉父资
蟠溪老钓叟,坐为周之师
屠狗兴贩缯,突起定倾危
长沙启封土,岂是出程姬
帝问主人翁,有自卖珠儿
武昌昔男子,老苦为人妻
蜀王有遗魄,今在林中啼
淮南鸡舐药,翻向云中飞
大钧运群有,难以一理推
顾于冥冥内,为问秉者谁
我恐更万世,此事愈云为
猛虎与双翅,更以角副之
凤凰不五色,联翼上鸡栖
我欲秉钧者,朅来与我偕
浮云不相顾,寥泬谁为梯
悒怏夜将半,但歌井中泥
译文 / 白话释义

在皇都依仁里的西北,有一座高大的屋舍。昨日这家的主人,在堂屋西边的角落挖井。三五个工人,用车运出土和泥。挖到离水不到几尺的地方,堆积的泥土和庭院中的树一样高。日后井壁砌好,又用土加筑堤岸。弯曲的堤岸随着树林若隐若现,环绕着池塘。井深入到幽深的地下,承接雨露的滋润。它告别地脉,也向泉眼告别。意想不到地上升到地面,往昔的状态忽然改变。我骑着马缓缓前行,从西边而来。一天下马到达这里,此时芳草萋萋。四周有很多美好的树木,早晚都呈现云霞般的姿态。夜晚落花满地,幽鸟在枝头鸣叫。藤萝编织的帷幕已经铺好,酒杯也可以打开了。等到孤月升起,就如同佳人来临。因此感怀万物的规律,心中涌起悲伤之情。茫茫众生,命运就像车轮和马蹄一样不确定。庆幸舜能禅让,不因瞽瞍而被怀疑。禹最终取代舜即位,他的父亲鲧却发出怨恨叹息。秦始皇统一六国,是因为吕不韦的运作。汉高祖手持符契,自称是一介布衣。当权者佩戴国玺,原本是宦官携带。长戟扰乱中原,兴起戎狄又何妨。不只是帝王,臣子也是如此。伊尹辅佐兴盛的帝王,不借助父亲的资历。蟠溪的老钓翁,成为周朝的太师。杀狗的、贩卖丝绸的,突然兴起稳定危局。长沙王被分封土地,难道是因为程姬吗?汉元帝问主人翁,原来是卖珠的小儿。武昌从前有个男子,年老还痛苦地做他人的妻子。蜀王有遗留的魂魄,如今在树林中啼叫。淮南王的鸡舔了仙药,反而飞向云中。大自然的造化推动万物,难以用一种道理去推断。在冥冥之中,想问是谁在主宰。我担心再过万世,这种事情会更加变化多端。给猛虎加上双翅,再用角来辅助它。凤凰没有五色,却和鸡栖息在一起。我想要那主宰命运的人,快来与我同行。浮云不理会我,广阔的天空谁给我梯子。忧郁地到了半夜,只能歌唱井中的泥。

注释

砌井壁,zhòu;往昔,从前;套在马颈用以负轭的皮带,yāng;帐幕;违背,fú;同“并”,合并,bìng;当权,执政;古代对丝织品的总称;舔,shì;空旷,xuè

赏析

这首诗在意境上,通过描写庭院中挖井的场景,引出对世间万物变化无常、命运难测的感慨,从一个小的生活场景延伸到宏大的历史与哲学思考,营造出一种深沉、幽远且迷茫的意境。写作手法上,运用了大量的典故,如舜禅让、禹代舜、秦始皇与吕不韦、汉高祖等诸多事例,丰富了诗歌的内涵,使诗歌在表达观点时有很强的说服力。同时,以井泥的升腾变化为引子,采用类比、联想等手法,将井泥的命运与人物命运相联系。情感表达方面,诗人流露出对命运无常的无奈、困惑和些许愤懑之情,既有对历史现象的感慨,也有对自身命运难以把握的喟叹。主题思想上,探讨了命运、历史发展的复杂性以及主宰力量的不可捉摸性。

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