晋四厢乐歌三首 正旦大会行礼歌

晋代 · 佚名 · 五言

原文
于皇元首,群生资始
履端大享,敬御繁祉
肆觐群后,爰及卿士
钦顺则元,允也天子
明明天子,临下有赫
四表宅心,惠浃荒貊
柔远能迩,孔淑不逆
来格祁祁,邦家是若
光光邦国,天笃其祜
丕显哲命,顾柔三祖
世德作求,奄有九土
思我皇度,彝伦攸序
惟祖惟宗,高朗缉熙
对越在天,骏惠在兹
聿求厥成,我皇崇之
式固其犹,往敬用治
煌煌七曜,重明交畅
我有嘉宾,是应是贶
邦政既图,接以大飨
人之好我,式遵德让
宾之初筵,蔼蔼济济
既朝乃宴,以洽百礼
颁以位叙,或廷或陛
登傧台叟,亦有兄弟
胥子陪寮,宪兹度楷
观颐养正,降福孔偕
昔我三后,大业是维
今我圣皇,焜耀前晖
奕世重规,明照九畿
思辑用光,时罔有违
陟禹之迹,莫不来威
天被显禄,福履是绥
赫矣太祖,克广明德
廓开宇宙,正世立则
变化不经,民无瑕慝
创业垂统,兆我晋国
列文伯考,时惟帝景
夷险平乱,威而不猛
御衡不迷,皇涂焕炳
七德咸宣,其宁惟水
猗欤盛欤,先皇圣文
则天作孚,大哉为君
慎徽五典,帝载是勤
文武发挥,茂建嘉勋
修已济治,民用宁殷
怀远烛幽,玄教氛氲
善世不伐,服事三分
德博化隆,道冒无垠
隆化洋洋,帝命溥将
登我晋道,越惟圣皇
龙飞革运,临焘八荒
睿哲钦明,配踪虞唐
封建厥福,骏发其祥
三朝习吉,终然允臧
其臧惟何,总彼万方
元侯列辟,四狱蕃王
时见世享,率兹有常
旅揖在庭,嘉客在堂
宋卫既臻,陈留山阳
我有宾使,观国之光
贡贤纳计,献璧奉璋
保佑命之,申锡无疆
振鹭于飞,鸿渐其翼
京邑穆穆,四方是式
无竞惟人,王纲允敕
君子来朝,言观其极
翼翼大君,民之攸暨
信理天工,惠康不匮
将远不仁,训以淳粹
幽明有伦,俊乂在位
九族既睦,庶邦顺比
开元布宪,四海鳞萃
协时正统,殊涂同致
厚德载物,灵心隆贵
敷奏谠言,纳以无讳
树之典象,诲之义类
上教如风,下应如卉
一人有庆,群萌以遂
我后宴喜,令问不坠
既宴既喜,翕是万邦
礼仪卒度,物有其容
晰晰庭燎,喤喤鼓钟
笙磬咏德,万舞象功
八音克谐,俗易化从
其和如乐,庶品时邕
时邕斌斌,六合同尘
往我祖宣,威静殊邻
首定荆楚,遂平燕秦
亹亹文皇,迈德流仁
爰造草昧,应干顺民
灵瑞告符,休征响震
天地弗违,以和神人
既戡庸蜀,吴会是宾
肃慎率职,楛矢来陈
韩濊进乐,均协清钧
西旅献獒,扶南效珍
蛮裔重译,玄齿文身
我皇抚之,景命惟新
愔愔嘉会,有闻无声
清酤既奠,笾豆既馨
礼充乐备,箫韶九成
恺乐饮酒,酣而不盈
率土欢豫,邦国以宁
王猷允塞,万载无倾
译文 / 白话释义

伟大的君主啊,万物依靠您开始生长。在岁首举行盛大的祭祀,恭敬地承受众多的福泽。依次朝见各位诸侯,以及卿士等官员。恭敬地遵循正道,您确实是天子。光明的天子,统治天下有赫赫声威。四方之内都归心于您,恩惠遍及荒远之地。怀柔远方,安抚近邻,非常善良而不违逆。前来朝见的人众多,国家因此得以安宁。光辉的国家,上天赐予它丰厚的福佑。显扬卓越的圣命,顾念安抚三位祖宗。世代的德行成为追求的目标,统有九州的土地。思念我皇的法度,伦理秩序得以有序。有祖有宗,高尚明朗而光明。面对上天,恭敬顺承,在此弘扬仁德。努力追求成功,我皇崇尚它。以此巩固基业,前往恭敬地治理。辉煌的七曜,光芒交相辉映。我有嘉宾,他们应和并赐予。国家政事已经谋划,用盛大的宴会来接待。人们喜爱我,都遵循道德谦让。宾客初入筵席,和乐而庄重。朝见之后举行宴会,以融洽各种礼仪。按位次颁赐,有的在朝廷,有的在台阶。登上傧相之位的老人,也有兄弟。官员们陪伴在旁,以法度为楷模。观察颐养正道,降下的福泽众多。往昔我们的三位先皇,以大业为宗旨。如今我们的圣皇,照耀着前代的光辉。历代遵循相同的规矩,光照九州之地。思念团结以显耀光辉,时时没有违背。登上大禹的遗迹,没有人不来归附。上天赐予显耀的福禄,福分得以安定。显赫的太祖,能够弘扬美德。开拓宇宙,确立世法。变化无穷,百姓没有邪恶。创业垂统,为晋国开创基业。追念文伯考,正是帝业的景象。平定艰险,平息战乱,威严而不凶猛。驾驭朝政不迷失方向,皇道光辉灿烂。七种德行都得以宣扬,国家安宁如同水流。啊,兴盛啊,先皇的圣明。顺应天道而使人信服,真是伟大的君主。谨慎地弘扬五常之教,为帝王之业而勤勉。文治武功得以发扬,建立了伟大的功勋。修养自身以济世治国,百姓得以安宁富足。怀柔远方,洞察幽微,玄奥的教化弥漫。善于治理天下而不夸耀,在三分天下的形势下服事他人。德行广博,教化隆盛,道德覆盖无边无际。隆盛的教化浩浩荡荡,帝命广泛传布。登上我晋朝的正道,超越前代的圣皇。如龙飞腾变革国运,统御八方荒远之地。睿智聪慧,恭敬明智,与虞舜、唐尧相媲美。封土建邦赐予福分,吉祥迅速降临。三次朝会都吉祥,最终确实完美。那完美是什么,统领那万方。诸侯列位,四方的藩王。按时朝见,世代享祭,遵循这常规。在庭中依次作揖,嘉宾在堂上。宋、卫两国已经到来,陈留、山阳也在。我有使者出使,观览国家的光辉。贡献贤才,呈献计策,献上璧玉和璋。上天保佑并赐予命令,赐予无限的福泽。白鹭飞翔,鸿雁展翅。京城肃穆,四方以此为榜样。没有竞争只靠人才,王纲得以整饬。君子前来朝见,观察其极致。庄严的君主,是百姓所归附的。诚信治理上天的事业,恩惠康泰而不匮乏。将要远离不仁之人,用淳厚精粹来教导。幽明各有秩序,杰出的人才在位。九族已经和睦,众多邦国顺从亲近。开辟开元,颁布法令,四海之人像鱼鳞一样聚集。协调时世,统一天下,不同的途径达到相同的效果。深厚的德行承载万物,心灵尊崇高贵。陈述正直的言论,接纳而无所忌讳。树立典章法则,教诲义理类别。上面的教化如风吹拂,下面的响应如花卉。一人有喜庆,万物得以顺遂。我们的君主宴饮欢乐,美好的声誉不会坠落。既已宴饮又已欢喜,使万邦和洽。礼仪完备有法度,事物各有其仪容。明亮的庭燎,洪亮的鼓钟。笙磬歌咏德行,万舞象征功绩。八种乐器和谐,风俗易于教化顺从。那和谐如同音乐,众多品类和谐共处。和谐而有文采,六合同一尘俗。往昔我们的祖先宣,以威严使殊邻安静。首先平定荆楚,接着平定燕秦。勤勉的文皇,弘扬美德,流布仁爱。在草创未明之时开创基业,顺应天道,顺应民心。神灵的祥瑞显示符命,美好的征兆响亮震动。天地不违背,使神人和谐。既已征服庸蜀,吴会也来归附。肃慎履行职责,楛矢前来进献。韩濊进献音乐,协调和谐如同清钧。西旅献上獒犬,扶南贡献珍宝。蛮夷之人通过辗转翻译,穿着黑齿文身的服饰前来。我们的君主安抚他们,新的天命降临。和悦的嘉会,有闻而无声。清酒已经奠祭,笾豆已经芬芳。礼仪完备,音乐齐备,箫韶演奏九遍。和乐饮酒,酣畅而不盈满。全国欢悦,国家得以安宁。王业之道得以充实,万载不会倾危。

注释

犹言煌煌,美盛貌。多用于对君主或神明的赞美。;君主,帝王。古代认为君主是国家的首脑,如元首明哉,股肱良哉。;开始。古代以农历正月为岁首,称正月朔日为'履端'。;四方边远之地。表,外。四表宅心即四方之人归心。;荒远之地的貊族。泛指荒远之地的少数民族。貊,古代对北方少数民族的称呼。;累世,代代。;光辉照耀。形容光彩夺目。;勤勉不倦的样子。形容文皇不懈地弘扬美德、流布仁爱。;和悦、安闲的样子。形容嘉会的氛围。;使……和洽。翕,和顺;是,此,这里指万邦。

赏析

从文学手法来看,此诗运用了大量的对偶句,如‘于皇元首,群生资始’‘柔远能迩,孔淑不逆’等,句式整齐,节奏明快,增强了诗歌的韵律感和节奏感。情感表达上,诗人对天子的赞美之情贯穿始终,从天子的品德、功绩到对国家的治理,都给予了高度的赞扬,表达了对国家繁荣昌盛的期望。意境营造方面,描绘了天子统治下的宏大场面,如‘邦政既图,接以大飨’‘礼乐卒度,物有其容’等,展现出一种庄重、和谐的氛围。主题思想上,主要歌颂了天子的圣明和治国之功,强调了天子在国家中的重要地位和作用,同时也体现了对国家统一、民族团结的向往。

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