晋四厢乐歌三首 正旦大会行礼歌
晋代 · 佚名 · 五言
上天明察有晋朝，世代福祚属于圣皇。时节协调七政，朝会万方。钟鼓一起震动，九宾之礼完备。端正位置在朝堂，庄严肃穆济济一堂。辉煌的三辰，确实附着于天空。君主后妃是象征，威仪十分恭敬。遵循礼仪没有过失，无不弘扬美德。以圣皇为榜样，万国以此为准则。啊，光明显赫，圣德如神龙兴起。三次朝会献上美酒，万寿之福得以承受。广施福佑四方，如同太阳升起。从天降下福祚，吉祥之兆明显。上天命定大晋，养育众生。啊，伟大的美德，顺应时世而化育。从祖先配合天命，皇皇后辟。继承上天开创大业，宣文的功绩。显著的宣文，先知晓农事。恭敬节俭，足以教化足以供养。既已教化供养，大力拯救艰难。上天保佑，下民安宁。上天保佑圣皇，万国来祝贺。虽已安定但不敢安逸，勤勉不懈。于是确定丘郊，确定宗庙社稷。恭敬地作为宗祖，光照天下。唯有恭敬地朝会祭祀，于是奏起食举之乐。尽礼供奉御驾，嘉乐有序。树立羽旄设置乐器，笙镛相互应和。琴瑟整齐排列，也有篪埙。洪亮的钟鼓，清脆的磬管。八音能够和谐，既简约又平和。既简约又平和，共同盛大而不可抵御。风化暗暗兴起，如云彩如雨水。如同云彩覆盖，如同雨水滋润。声教所到之处，无不顺从。用教化来感化，用音乐来调和。调和而养育，此时唯有和乐兴盛。礼仪谨慎其仪节，音乐节制其声音。啊，辉煌的皇道，既和谐又平正。
指京城或朝廷以外，也可指外任将吏驻守管辖的地域。此诗中或指朝廷之外的万方之地。；指日、月和金、木、水、火、土五星。古代以此为天象的重要组成部分，常用来象征时序和政治秩序。；古代外交上最隆重的礼节，由九名迎宾赞礼人员依次传呼接引宾客上殿。；端庄恭敬的样子，常用来形容朝廷中君臣的仪态。；众多、整齐的样子，描绘出朝堂上群臣的众多和秩序。；指日、月、星。在古代文化中，三辰被视为天地的象征，具有重要的意义。；效法、以……为榜样。诗中表达君主后妃以圣皇为榜样，遵循礼仪。；恭敬的样子，形容宗庙等场所的庄重氛围。
从文学手法来看，此诗运用了铺陈的手法，如‘天鉴有晋，世祚圣皇’等句，层层递进地描绘了晋朝的兴盛与圣皇的福泽，使读者能清晰感受到其宏大的气势。情感表达上，充满了对晋朝圣皇的赞美与歌颂，字里行间洋溢着对国家繁荣昌盛的喜悦之情。意境营造方面，描绘出了朝堂上庄严肃穆、礼乐齐鸣的盛大景象，营造出一种和谐、庄重的氛围。主题思想上，主要歌颂了晋朝的天命、圣德以及礼乐制度的重要性，强调了统治者应遵循礼仪、弘扬美德，以实现国家的长治久安。
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