晋中得亡妾信志感

歌唱《鹿鸣》刚刚停止（此处可能有宴乐场景的暗示），传来的书信已诉说着离别（亡妾已去）。一副棺木啊，谁在你身旁，你我二人从此阴阳两隔。偷偷地擦拭眼泪不让它掉落，心中关切又怎能支撑得住。大丈夫本应意气风发，原本不该为女子（亡妾）如此挂怀。痛苦地回忆起你登车（离去）的那天，你双眸勉强回视。已经是生死永别，反而更害怕收到你的来信（来信更添伤感）。泪水像玉箸一样难以收起恨意，心中情丝还未化作死灰。家中后园的李子啊，你长得好却让树枝折损（可能暗喻亡妾早逝）。我远在三千里之外，儿女还年幼娇痴。最可怜你垂死之时与我分别，谁能为这有情之事悲痛呢。旧日的帷幌还留着凉意，空箱子在夜晚被移开。死后没有葬身之所，你已先离开西阁（住的地方）。十八年中的往事，竟然像一场梦消逝。先不说夫妻琴瑟和谐之美，怜悯的是你操持家务稀少了（去世了）。勉强煮些粥供给幼儿啼哭着要吃母乳，夜里点着灯问寒衣是否缝补好。辛勤的心意无尽，只能默默地付与那斜阳余晖。

《鹿鸣》是《诗经》中的篇名，这里可能指宴乐时唱《鹿鸣》诗，也可能是用《鹿鸣》来暗示曾经的欢乐时光。；玉制的筷子，这里比喻眼泪，化用了‘玉箸应啼别离后’等前人的用法，形容泪水像玉箸一样流下。；红色的丝线，这里可理解为象征情思，表达情思还未断绝。；敛身，这里指亡妾死后没有安身之处，音jí shēn。；瑟为一种弦乐器，调瑟表示夫妻和谐，这里指夫妻之间的美好生活，也有典故性的表达夫妻关系和睦的含义。；抱着被子，这里指操持家务之事，源于《诗经·召南·小星》中‘抱衾与裯’的表述，有妻子操持家务的含义。

这首诗在文学手法上运用了叙事与抒情相结合的方式。诗人从得到亡妾的书信开始回忆往昔，将过去的生活点滴逐步展现。如“拭泪偷潜滴，关心忍自支”直接描写自己的动作和心理，生动地表现出内心的悲痛又要故作坚强。在情感表达上，诗人的悲痛之情贯穿全诗，既有对亡妾离世的哀伤，又有对往昔共同生活的怀念，还有对家中现状的无奈。在意境营造方面，诗中营造出一种孤独、凄凉的氛围，像“旧幌教凉住，空箱傍夜移”，旧幌、空箱这些意象都充满着物是人非的伤感。主题思想围绕着对亡妾的悼念展开，表达了诗人对亡妾深深的思念以及对往昔生活的眷恋。诗中没有华丽的辞藻，但通过质朴的语言将情感表达得淋漓尽致。