箕山行

唐尧对九州感到厌烦，打算把天下禅让给舜但心中又有疑虑。回头对许由（字武仲）说，替我治理这个时代吧。在平阳宫相对而坐，北风吹着茅草屋顶。许由仰天大笑，呵叱着长眉之人（指尧）。我宁愿在箕山挨饿，像这样的天下又有什么用呢。富贵一天天浓厚，人的志向意气一天天改变。老聃长久守护典籍（藏室史），孔子只是忙碌不安。前人自己尊贵，后人越发卑微。大鹏横越天空，鹪鹩栖息于一根树枝。鹓雏来回徘徊，误吓了老鸱。所怜爱的是许由挂瓢的寂静之意，还有千秋万代清澈的颍水知道。

九州，泛指天下。出自《诗经·商颂·玄鸟》‘方命厥后，奄有九有。’；表示呵叱。；忙碌不安的样子。《论语·宪问》‘微生亩谓孔子曰：“丘何为是栖栖者与？无乃为佞乎？”’；一种小鸟。；传说中与凤凰同类的鸟。；猫头鹰一类的鸟。；许由饮水无杯，有人送给他一个瓢，他用过后挂在树上，风吹瓢响，他嫌烦，就把瓢扔掉了。后用来表示隐居遁世。

这首诗在意境上通过描述唐尧禅让、许由拒位等故事场景，营造出一种古朴、高逸的氛围。从写作手法来看，运用了对比的手法，如‘富贵日以浓，志意日以移’将富贵的增长与志意的改变相对比，揭示出一种世态变化；‘前人自尊，后人愈卑’也是将前人的自尊与后人的卑微进行对比，表达出对世风日下的感慨。在情感表达方面，诗人对许由坚守本心、不慕富贵的品质充满敬佩与赞赏，同时也流露出对当下社会追名逐利、世风不古的不满与批判。主题思想上，借古讽今，以古代的高洁之士与当下的社会风气对照，传达出对高尚品德和淡泊名利境界的向往。诗中多处引用典故，如唐尧禅让、许由挂瓢等，丰富了诗歌的内涵，使诗歌更具文化底蕴。