寄省参议王继学诸友自和四首
元 · 张养浩 · 七言
过去为了取悦亲人而奔波于尘世，如今像云朵般卧居又回归了天真本性。山林足以成为隐居之所应当容得下我，馆阁寻求贤才难道会缺少人吗？长久以来的噩梦随着风消散在黎明，衰老的面容难以与万物争得春天。悠然的烟景无穷无尽地存在着，不要奇怪沙鸥难以驯服。自身与功名到底谁更亲近，万钟俸禄怎能比得上一瓢清水的纯真。如果让宇宙间没有难事，未必山林中就有让人退隐的人。留下的五千言言语只是外在的教化，十二处行窝蕴含着洛阳的春天。长久以来的心怀早已忘却机巧，猿鹤欣然燕雀也变得驯服。树木茂密垂下的枝条可以亲手亲近，娵隅罗勒的味道格外纯真。诗情如同沧海中的骑鲸客，世俗之事如同青楼中掷鼠的人。庭院中的树木有树荫时僧人便结夏安居，野花默默无语如同女子怀春。在茅檐下的一榻清风中，六贼三尸都能像狗一样驯服。与鹿豕一同游玩与木石相亲近，在家乡归卧时辨别伪邪的真假。心里明白五十岁的人是乘车的客人，怎会去做用千金去卖扫帚的人。回头看往事都是噩梦，在故乡落脚处处都是阳春。像麒麟挣脱黄金锁一样，问问那群神仙谁可以驯服。
过去，以往。；为世俗事务而奔波，形容忙于尘世之事。；像云朵般卧居，比喻超脱尘世，悠闲自在。；古书上指一种香草。；古时以布帛或纸张为书，每幅帛或纸称一帙，五帙即五十岁，代指人到中年。
此组诗意境悠远，情感深沉。写作手法上，对比鲜明，如‘尘奔’与‘云卧’、‘馆阁求贤’与‘山林充隐’等，突出了诗人心境的转变。情感表达细腻，从对过去奔波的感慨到如今回归自然的自得，从对功名的审视到对自然纯真的追求，情感层次丰富。意境营造上，描绘了山林、馆阁、噩梦、烟景等多种景象，营造出一种宁静、悠远又略带感慨的氛围。主题思想上，表达了诗人对自然、纯真的向往，对功名的淡泊以及对人生的深刻思考。
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