即事效长庆体

整个春天在文事方面颇为从容自在，大概黄莺与鲜花也没有辜负我。酒量渐渐消减也甘心屈居下等，书法练到老去就任由笔锋偏向（不拘一格）。在斋饭之时就借助僧人的钵盂，吃完饭之后悠闲地敲击佛塔之钟。只有山中的僧人知晓这种乐趣，在下雨之前用碧绿的新茶来招待我。

酒量。古人把酒量大小分上、中、下三等，这里诗人说自己酒量消减，甘居下等。；下等。表示自己酒量不如从前，甘居下风的一种洒脱态度。；梵语‘阿阇黎（ā dū lí）’的省称，意为高僧，泛指僧。这里指借助僧人的钵盂用餐。；即佛塔。此处描绘饭后敲佛塔之钟的悠闲状态。

从文学手法上看，这首诗采用了叙事与抒情相结合的方式。首联点明了整个春季在文事上的从容状态，以‘莺花不负侬’这种拟人化的表达，生动地描绘出一种和谐美好的氛围。颔联运用了对比的手法，如‘消来’与‘老去’，体现出岁月变化对自身状态的影响，一个‘甘’字和‘任’字又表现出诗人豁达的态度。颈联则通过描写斋时和饭后的行为，展现出一种宁静闲适的生活画面，‘托阇黎钵’和‘敲窣堵钟’富有禅意。尾联中‘山僧知此趣’，将诗人的情趣与山僧联系起来，‘雨前茶绿解相供’不仅点明了茶的品质（雨前茶），还强调了这种生活的惬意，以景结情。在情感表达方面，诗中充满了一种对生活的悠然自得之情，在历经岁月变迁后对自身状态的豁达与坦然接受。在意境营造上，整首诗营造出一种静谧、闲适、带有禅意的意境，从文事到日常生活，再到与山僧的交往，处处都透露出一种远离尘嚣的宁静。主题思想上主要传达了诗人对这种闲适生活的喜爱与享受，以及在这种生活中感悟到的豁达心境。