偈颂二百零五首 其六

乌云散开，青山横亘在屋头，雨停之后，流水涨满了门底。南无家家观世音，想要回避都来不及，鼻子都快要相碰了。不只是鼻子相碰，而且也是一同看一同听，一同嗅一同舔，同是一个身体同一种意志，一同获得同样的智慧。果位圆满，菩提达成，繁花盛开，世界兴起。（此处翻译中‘同齅同舐’是按照字面意思尽量贴近原文语境的翻译，舐[shì]：舔；齅[xiù]：古同‘嗅’。这种表达比较特殊，是基于原诗表意。）

佛经中的唱颂词，是一种佛教文学体裁，多为五言、七言句，有一定的韵律。；梵语namas音译，‘归命、敬礼、归依、救我、度我’等义，是佛教信徒一心归顺于佛的用语。读音为nā mó。；古同‘嗅’，闻，用鼻子辨别气味。读音为xiù。；舔的意思。读音为shì。；梵语bodhi的音译，意为觉悟、智慧，用以指人忽如睡醒，豁然开悟，突入彻悟途径，顿悟真理，达到超凡脱俗的境界等。

从文学手法上看，此诗开篇以‘云开’‘雨住’的自然景象描写起笔，勾勒出一幅山水人家的画面，画面感极强，简单几笔就描绘出了环境氛围，有以景衬情或者铺垫下文的作用。诗中提到‘观世音’，并且描述与观音之间非常亲近的关系，像‘回避不及鼻相抵’这种表述极为生动形象且独特，充满了生活气息的同时又带有一种诙谐感。在情感表达方面，表达出对观世音极度的亲近与崇敬，从一种生活中非常近切的距离感来体现这种情感。在意境营造上，前两句营造出一种宁静而带有禅意的山水意境，后几句则将这种意境与对观音的崇敬之情融合起来，有一种超凡入圣又不失人间烟火气的感觉。主题思想围绕着对观音的信仰，通过各种独特的描写来表达对观音的崇敬，以及这种崇敬背后所蕴含的对佛教果位圆满、世界美好的向往。