偈颂二百零五首 其七七

不是心，也不是物。既不是天也不是人，不是和尚也不是俗人。不要在南北东西方向寻找我，长短方圆也无法测量我。像牛畅饮银河之水，兔子安睡在月宫中，完全的灵明冲破昏暗堵塞。末山超脱卓绝啊看不到顶相，铁磨变通啊舌头柔软无骨。

佛经中的唱词，为梵语‘偈佗’的简称。；不要。；指人心本有的灵性和智慧。；昏聩堵塞，指被尘世蒙蔽的状态。；可能是一座山名，这里应是有特殊的佛教意义相关的指代。；超脱，出众。；佛教语，指佛顶肉髻。；可能是一个特定的佛教典故或者意象，这里表示一种变通的状态。；依据不同情况，作非原则性的变动。

这首诗在意境上营造出一种空灵、超拔的境界。通过否定一系列常见的概念，如心、物、天、人、僧、俗等，构建出一种难以捉摸、超越常规认知的氛围。在写作手法上，运用排比的手法，‘不是心，不是物。非天非人，非僧非俗。’不断强化这种否定的概念，增强表达效果。‘牛饮星河，兔眠月窟’运用奇特的想象，将牛与星河、兔与月窟联系起来，描绘出一种奇幻而宏大的画面，体现出一种空灵、自在的意境。情感表达上，传达出一种超脱尘世、自在无碍的情感。主题思想上，表达对一种超越常规、灵明自在境界的追求，打破世俗的种种界定和束缚，向往一种自由、空灵、超越的精神境界。