偈颂二百零五首 其三
宋 · 释正觉 · 诗词
原文
只个家风,八面玲珑
斗柄横而河淡,梦鹤起而巢空
功中退步就位,位里移身借功
灵灵了了处同中有异,湛湛澄澄处异中有同
随宜也机轮宛转,妙应也关捩虚通
佛子住此地,即是佛受用
经行及坐卧,常在于其中
译文 / 白话释义
就是这样的一种家风,极为灵活巧妙。北斗星柄横斜的时候银河显得暗淡,梦到鹤飞起的时候巢穴已经空无。在功绩之中退后一步就各归其位,在本位之中移动身形借助功绩。在灵妙清楚之处同中有异,在澄澈清明之处异中有同。随机应变的时候机锋如同车轮般宛转自如,奇妙应对的时候机关枢纽都是虚空相通。佛子居住在此地,就享受着佛的待遇。行走经行和坐卧之时,常常处于这样的境界之中。
注释
jì sòng,佛经中的唱词。;原指窗户很多,四面八方通明透亮;现形容为人处世圆滑,对各方面都敷衍得很周到。这里指家风灵活。;dǒu bǐng,北斗星的勺柄。;银河暗淡。;形容灵动、清楚的状态。;形容清澈、清明的样子。;guān liè,能转动的机械装置,这里可理解为机关枢纽。
赏析
从文学手法上看,此诗运用了对仗的手法,如‘斗柄横而河淡,梦鹤起而巢空’,句式整齐,增强了诗歌的节奏感和韵律美。在意境营造上,通过描绘一些具有空灵、虚幻之感的景象,如‘斗柄横’‘梦鹤起’‘巢空’等,营造出一种超凡脱俗、空灵澄澈的意境。在情感表达方面,体现出一种对佛家风范的崇敬与向往,对这种空灵境界的追求。主题思想围绕着佛家风范展开,阐述佛子处于此地所能获得的境界与受用,充满了禅意。整首诗用词富有禅味,如‘灵灵了了’‘湛湛澄澄’等叠词的运用,增添了诗歌的神秘色彩。
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