偈颂二百零五首 其一八六

地藏菩萨从事耕种劳作，南泉和尚拿着镰刀能够收割。平常日子怀着平稳的心态就好，自然没有粮食颗粒被遗弃。不遗弃可不容易。你也不要亏待我，我也不亏待你。宾主双方平等，四边都整齐塌落于地。和风不会让树枝鸣响，细雨不会冲破土块，这是在丛林中参透禅机的境界。放牧到极为熟练自如的时候，仔细考察起来却又堕落为随类。

佛教菩萨名，音译为‘乞叉底蘗沙’。地藏菩萨以‘大孝’和‘大愿’的德业被佛教广为弘传。；收割；收获。‘刈’，割。；颗粒。‘糁’，本义为以米和羹，这里指散粒状的东西。；这里指事物的双方关系，在禅意中可表示一种对待关系。；和风轻拂，树枝不发出声响。常用来形容社会太平。；细雨润泽，不冲坏土地。也是形容太平景象。；指充分参详、领悟。；公牛。这里也是一种禅意的象征。‘牯’，公牛。；堕落为随类，这里表达出一种对修行境界看似圆满却可能存在隐患的深刻思考。‘堕’，掉落、陷入。

从文学手法上看，此偈颂运用了意象组合的手法，如‘地藏栽田’‘南泉镰子’等佛教人物与农事工具的组合，构建出独特的禅意画面。在情感表达方面，传达出一种平和、平等、随缘的情感。在意境营造上，描绘出一种静谧、和谐、自然的田园与禅意交融的意境。主题思想围绕着禅宗的平常心、平等观以及对修行境界的一种阐释。诗中通过描写日常的农事活动来隐喻禅修中的种种状态，如‘日用平怀稳便休’表达了日常心境的平稳在禅修中的重要性，而‘两家宾主平’则体现出一种平等对待万物的禅意思想。最后几句则对所谓的修行境界提出了更深层次的思考，看似达到了某种圆满的境界，如‘风不鸣条，雨不破块’，但又可能堕入‘随类’，充满了辩证的禅思。