偈颂二百零五首 其一六八
宋 · 释正觉 · 七言
原文
三世诸佛不知有,忉忉怛怛扬家丑
狸奴白牯却知有,跛跛挈挈能自守
弄鳖鼻兮忆南山,透法身兮藏北斗
风飘白雪岭头梅,春撚金丝堤上柳
天童也要不沾唇,三盏清源白家酒
译文 / 白话释义
三世的诸位佛不知道这个(某种禅意之事),唠唠叨叨地宣扬自家的丑事。猫和白牛却知道,一瘸一拐却能自己坚守(某种境界或本真)。摆弄着鳖鼻(一种禅意象征物)就想起南山,参透法身(佛教概念)就如同把北斗星隐藏起来。风吹着白雪覆盖的岭头的梅花,春天揉搓着金丝般的堤上柳树。天童(禅师之类的人物)也要滴酒不沾,三盏清源白家的酒(只是提及,实际不沾唇)。
注释
形容唠叨、啰嗦。忉忉(dāo dāo),忧愁、唠叨的样子;怛怛(dá dá),忧伤、悲苦的样子。;猫的别称。;白色的公牛。;形容走路一瘸一拐的样子。跛(bǒ),腿或脚有毛病,走起路来身体不平衡;挈(qiè),这里是形容走路的姿态。;同“捻”,用手指搓转。撚(niǎn)。
赏析
从文学手法上看,这首诗运用了对比的手法,将三世诸佛与狸奴白牯进行对比,前者不知,后者却知,突出了一种禅意的反转与诙谐感。在情感表达方面,有一种超脱、诙谐且带着禅悟的情绪。在意境营造上,通过描绘如白雪岭头梅、金丝堤上柳等自然景象,构建出一种空灵又带有禅意的氛围。主题思想上主要是传达一种禅意的感悟,关于知与不知,守与不守,以及对法身等佛教概念的一种独特理解,借助于具体的意象和对比来表达禅意的深邃与不可捉摸。诗中的景象描写如岭头梅、堤上柳增添了诗的美感和空灵之感,与禅意相融合,表现出一种超凡脱俗的意境。
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