偈颂二百零五首 其一六一

树木有火就会伤害自身，人有火就会伤害精神。树木没有火就不能生长，人没有火就不能长成。地、水、风、火（构成世界的四大元素），也是这样。地水火风这四大元素普遍遍布整个法界，各自普遍遍布没有障碍。就在这普遍遍布没有障碍的时候，自然没有毁坏与不毁坏（这种区别）。

jì sòng，佛经中的唱词。；普遍遍布。；佛教术语，指整个宇宙现象界。

从文学手法上看，此偈颂运用了类比的手法，以木与火的关系类比人与火的关系，进而类比到地水风火四大元素与法界的关系，层次递进，由浅入深，简单而明晰地阐述了抽象的哲理。在情感表达上，比较平静、客观，没有明显的情绪波动，只是在阐述一种既定的佛理认知。在意境营造方面，构建了一种宏大且富有哲理的意境，从常见的木、人等事物拓展到宏大的地水风火与法界的关系。主题思想上，旨在传达佛教中关于四大元素与法界关系的教义，体现出一种对宇宙构成要素及其相互关系的深邃理解。