偈颂二十二首 其五

十五日前，纠结却不能解开。十五日后，解开了却不再纠结。就在今天，纠结也作罢，解开也作罢。草鞋的两边就像耸起的八只耳朵，拄杖横着身子撑起两头。五湖四海的僧人都成了冤家对头。

是一种佛教文学体裁，梵语‘偈佗’的简称，义译为‘颂’，通常以四句为一偈。；僧人，和尚。衲，僧衣。；仇人，冤家。雠，chóu，同‘仇’。

从文学手法上看，此偈颂运用了一种回环往复的结构。前两句‘十五日前，结而不解。十五日后，解而不结。’通过对比‘十五日前’和‘十五日后’的状态，制造出一种对称感和节奏感。‘结’与‘解’的交替出现，像一种禅意的思辨，具有很强的哲学性。在情感表达上，看似矛盾的表述背后，传达出一种对事物状态超脱的态度，有一种任其自然，不再纠结于‘结’与‘解’的豁达。在意境营造方面，通过描写日常的草鞋和拄杖，赋予它们奇特的形象，如草鞋‘对颊耸八耳’，拄杖‘横身撑两头’，这些奇特的形象营造出一种荒诞而又富有禅意的意境。主题思想上，表达了一种对世间事物纷争（如‘五湖四海衲子为冤雠’所暗示的僧人之间的矛盾纷争）的看淡，劝诫人们放下纠结，超脱于纷争之外。