偈颂六十首 其四八

金制的佛像经不住熔炉，木制的佛像经不住烈火。泥制的佛像经不住水浸，真正的佛就在屋里安坐。哪怕万头牛也拉不回（这种状况），成千上万个（人也一样）。好事积累得像山一样多，只是因为轻易地放过（机缘等）。如果今天不放过（机缘等），（即便像）钟山（高僧）也甘愿承受谈禅说法中的失误。

佛经中的唱词，为梵语‘偈佗’的简称。；经受、度过。；只、仅仅，qí。；指谈禅说法时失误，被人抓住把柄。

从文学手法上看，这首诗运用了排比的手法，如‘金佛不度炉，木佛不度火。泥佛不度水’，通过这种排比，增强了语势，强调了不同材质佛像的局限性，从而引出‘真佛屋里坐’这一深刻的观点。在情感表达方面，有一种对世人的警醒之意，感慨人们常常错过机缘，不能领悟真正的佛性。在意境营造上，前几句通过对金佛、木佛、泥佛遭遇的描述，营造出一种对世间事物虚妄性的认知氛围，后几句则是将这种氛围引入到对人们错过机缘的遗憾情境之中。主题思想上，表达了对真正佛性的追求以及对世人错过发现佛性机缘的惋惜，同时也暗示人们应把握当下，莫要错过真正重要的东西。