偈颂六十首 其五四

每一棒下去就留下一道伤痕，每一巴掌掴上去就一手是血。临济这个老瞎驴（对临济禅师的特殊称呼，带有禅宗独特的机锋与调侃），到现在还没有看清（真理）。须弥山顶上巨浪拍天，但偌大的大洋海水却没有一滴（这是一种禅意的表达，喻指看似有实则无的禅理）。伟大啊，这些真正本色的人，头顶之上仿佛又生了三只眼（形容他们超凡的洞察力）。能够在百草之中分辨出龙蛇（表示能在纷繁复杂的现象中明辨是非善恶），用一根毫毛的力量就能擒住老虎犀牛。穿过大地拴住人的鼻孔（表示一种对人的控制或引导的能力，是禅意的一种独特表述），让那些和尚们停止摇唇鼓舌（表示其佛法高深令众僧折服）。

用巴掌打，guāi；很快地看一下，这里可理解为看清、领悟，piē；古印度神话中的名山，在佛教中被视为世界的中心，xū mí；古书上所说的雌犀牛，sì；和尚，nà sēng

这首诗从文学手法上来看，使用了夸张和隐喻等手法。如‘一棒一条痕，一掴一手血’，通过夸张的描写来强调一种力量或者效果，这种力量可能是指禅宗修行中的顿悟之力或者开示的力度。‘须弥顶上浪拍天，大洋海水无一滴’则是充满隐喻，将须弥山和大洋的景象与禅理相联系，以看似矛盾的表述引发读者对禅意的思考，暗示着事物的表象与本质的关系。在情感表达上，既有对临济禅师的一种看似调侃实则尊重的情感，又充满了对那些具有高深禅境‘本色人’的崇敬之情。在意境营造方面，诗中构建了一种宏大而奇特的景象，如须弥山、大洋、龙蛇虎兕等，将禅宗的境界与这些雄伟、神秘的景象相融合，创造出一种神秘而深邃的禅意境界。主题思想围绕着禅宗的修行境界、对禅者的评判以及禅理的感悟展开，体现出禅宗对真理的探寻以及对高境界者的推崇。