偈颂十四首 其九

宋 · 释印肃 · 诗词

原文
心月孤圆时,光非十五六
迷者以圆观,智者应妙触
印危崖,鉴川陆,一性圆通无委曲
了非心外逐尘缘,下坂不走天然速
谁道速,有佛之处不得住,无佛之处一时足
时来铁解放光明,运至石头成白玉
幸逢施主大开张,古佛慧命汝今续
译文 / 白话释义

当内心的明月独自圆满的时候,光辉并非像十五、十六的月亮那么盈满。迷惑的人以看待圆的一般眼光去看待它,智慧的人则能有奇妙的感触与之相应。它能映照高崖,能鉴察山川陆地,这一种心性圆通没有曲折隐晦之处。明白了不是在心外追逐尘世的缘分,就像下山坡时自然地快速前行。谁说这是快速呢?有佛的地方不能停留,没有佛的地方一下子就足够了。时机到来铁也能释放出光明,时运到了石头也能变成白玉。有幸遇到施主大力支持,古佛的智慧法命如今由你来延续。

注释

jì sòng,梵语‘偈佗’的又称,即佛经中的唱颂词。;指独立无依而圆满自足。;这里指曲折、不顺当。;佛教、道教谓与尘世的因缘。;走下坡路,坂,bǎn,山坡。

赏析

从文学手法上看,这首诗运用了对比手法,如‘迷者以圆观,智者应妙触’,将迷者和智者的不同态度进行对比,突出智者的‘妙触’,强调一种超凡的智慧感悟。在情感表达上,有一种对智者境界的推崇以及对传承佛法的使命感。意境营造方面,诗中通过‘心月’‘危崖’‘川陆’等意象构建出一种空灵又开阔的意境,‘心月孤圆’给人一种内心纯净而又独立的感觉。主题思想围绕着心性的圆通以及佛法的传承展开,表达了一种对佛法智慧的深刻理解,倡导人们以正确的态度对待内心和外在的世界,同时点明了在佛法传承中的机缘和使命。

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