偈颂 四十二

往昔的生世未能解脱的如今必须解脱，此生若要度化他人却被自身所累。古时的佛未曾开悟时也和现在的人一样，一旦开悟现在的人也就如同古人（佛）了。

梵语‘偈佗’的又称，即佛经中的唱颂词，通常由固定字数的四句组成，有一定的韵律。；没有了结，未完成。；度化，佛教用语，指超度解脱。

从文学手法上看，此偈颂运用了对比的手法。像‘昔生’与‘此生’、‘古佛’与‘今人’的对比，通过这种对比突出了时间的跨度以及不同状态下的共性与差异。在情感表达方面，有一种对解脱的急切渴望以及对悟境的向往之情。在意境营造上，简单的语句勾勒出一种跨越古今的深邃之感，仿佛将古今的求道者置于同一时空下探讨解脱与悟道的大事。主题思想围绕着解脱、悟道展开，传达出无论古今，解脱与悟道是修行者共同的追求这一思想，暗示着每个人都有达到古佛境界的可能，关键在于能否‘了’和‘悟’。