寄送吴高州明卿转贵省学宪

当今皇上统治下的山河依旧是古时《禹贡》所记载的山河，似乎是靠着图经里大禹的步测之法流传下来。您戴着官帽再次遍历粤地，仍然向着南方少数民族聚居之地去讲授经典。且不说那张大楚国号空有其大（这里或有暗指某事），即使被贬谪到蛮夷之地，正道依然能够保全。传话给那些在台省为官仪态雍容的人们，又有几人曾有过像古人那样在朝堂直谏的经历呢。

《尚书》中的一篇，详细记载了古代山川地理等情况。；附有图画、地图的书籍或地理志。；传说中大禹的臣子竖亥善走，后以‘亥步’为健行的典故，这里表示对地域的丈量，hài bù。；本指戴着露出耳朵的帽子，后多用以比喻帝王的恩泽，这里指官员出行。lù miǎn。；古代对南方少数民族的总称。；秦末农民起义领袖陈胜建立的政权名，这里可能暗有所指。；居住在东方九夷之地，后泛指居住在少数民族地区。；汉的尚书台，三国魏的中书省，都是代表皇帝发布政令的中枢机关。后泛指中央政府机构。；指汉朝元帝时史丹伏青蒲上向元帝涕泣进谏的故事，后泛指犯颜直谏。fú pú。

从文学手法上看，首联运用典故，提及《禹贡》和‘亥步’，增强了历史文化底蕴。颔联‘露冕’‘谈经’描写人物的行为，展现出友人前往粤地的目的和形象，一‘再’一‘仍’体现出友人行程中的执着和使命感。颈联运用对比手法，将‘张楚’的空大与友人‘居夷道亦全’进行对比，突出友人即使身处偏远之地仍坚守正道的高尚品质。在情感表达方面，既有对友人的敬重之情，敬重他前往偏远之地传播文化，又有一种对现实中某些台省官员的暗讽，暗示他们缺乏像友人这样的品德。在意境上，通过对友人行程和品德的描写，营造出一种孤高、坚守正道的氛围。主题思想上，主要是表达对友人的赞赏，对友人坚守正道远行的钦佩，以及对世态的某种感慨。