偈颂一百零二首 其三五
宋 · 释慧远 · 七言律诗
原文
弯弯初生如櫜弓,团团次第漾悬镜
人间起舞争清辉,影落秋江验邪正
圆也缺也乌足论,体也用也谁能分
潦倒南泉没碑记,夜随流水绕孤村
译文 / 白话释义
月牙弯弯初升时就像弯弓装在弓袋里(的模样),满月依次出现就像空中悬挂着明镜。人间(的人们)在月下起舞竞相追逐那清澈的月光,月影落在秋天的江面上可以检验出(事物的)邪正。月圆也好月缺也好哪里值得去议论,本体也好作用也好谁又能够分清呢。潦倒的南泉(禅师)没有碑记留存,(他的禅意就像)夜晚随着流水环绕着孤独的村庄。
注释
gāo,收藏盔甲、弓矢的器具。;水动荡,这里形容月在天空如同在水中动荡的镜子一般。;清澈明亮的光辉,这里指月光。;举止散漫,不自检束,这里形容南泉禅师不拘于世俗的形象。;刻在碑上的记事文章。
赏析
从文学手法上看,此诗前两联运用了比喻的手法,将弯月比作‘櫜弓’,将满月比作‘悬镜’,形象生动地描绘出月亮不同时期的形态。在意境营造方面,通过描写人间月下起舞和月影落江的场景,营造出一种清幽又带有禅意的氛围。情感表达上,诗中蕴含着一种对事物本质和表象难以区分的感慨,同时也有一种超脱尘世、不纠结于月圆月缺等俗事的豁达。主题思想上,有对禅意的感悟,以南泉禅师虽潦倒且无碑记,但禅意却如流水绕孤村般自在流淌,传达出一种禅理与自然融合的思想。诗中充满了禅意与哲理,以月为引,从月的形态到人间对月的反应,再到对圆缺、体用的思考,最后落到南泉禅师的禅意上,层层递进,富有深意。
主题与意象
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