寄唐洙处士

远行的僧人向着湘水而去，北归的大雁飞过荆门。彼此都亡失了家国，只能东西各处让梦魂飘荡。（我）非常慵懒如同长期的疏懒傲慢，长久居住却像没有生根。曾经问询过兴亡之事，（你）叮嘱我不要说起。

同‘雁’，鸟类的一属，形状略像鹅，群居水边，飞时排列成行。yàn；失去，这里指亡国。wáng；驱使，这里指梦魂被驱使，有一种身不由己的漂泊感。yì；困倦，懒。yōng；长期的疏懒傲慢。；同‘叮咛’，再三嘱咐。dīng níng

从文学手法上看，首联通过‘行僧去湘水，归鴈度荆门’描绘出一幅行旅画面，僧人和归雁都是动态的形象，一去一归，一动一静相对，给人一种时空交错之感。颔联‘彼此亡家国，东西役梦魂’则直抒胸臆，写出了诗人与友人同是亡国之人的悲戚，‘役梦魂’三个字将那种身世漂泊、灵魂无处安放的状态生动地表现出来。颈联‘多慵如长傲，久住不生根’，运用比喻的手法，将自己的慵懒比作长傲，形象地表达出自己的生活状态和心理状态，‘久住不生根’更是深刻地传达出一种漂泊无依的孤独感。尾联‘曾问兴亡事，丁宁寄勿言’，在前面情感铺垫的基础上，有一种欲说还休的无奈与沉痛，兴亡之事太过沉重，不堪言说。在情感表达方面，全诗充满了亡国之悲、身世漂泊的孤独与无奈。在意境营造上，诗中既有行僧、归雁等带有禅意和羁旅色彩的景象，又有亡家国这种沉重的背景，整体意境是孤寂、落寞而又沉重的。主题思想围绕着亡国之人的身世之感、漂泊之苦以及对兴亡之事的复杂情感展开。