寄题德清周氏牡丹花台

种植着上百个品种、上千株牡丹，远与京城洛阳相似，近和新安相类。这牡丹不是富贵人家是种不了的，只有能让子孙看到才算是真的看到（长久之意）。吃着麒麟肉脯，饮着美酒（金凿落是酒杯），身旁有蛾眉般美丽的女子、翠袖飘飘，靠着白玉栏杆欣赏牡丹。牡丹的天香容易用诗赋描绘，却难以真正有资格陪伴（因其高贵），恐怕是我这诗人骨相清寒（没有富贵相）难以消受。

麒麟肉干，传说中的珍馐美味，常用来表示珍贵的食物。；用美玉制成的浆液，喻指美酒。；záo luò，一种金制的酒器。；蚕蛾触须细长而弯曲，因以比喻女子美丽的眉毛，也代指美女。；青绿色衣袖，泛指女子的装束，这里代指美女。；玉石制成的栏杆。；指牡丹的花香，也常用来形容特异的香味。；只怕，恐怕。政，通‘正’。；指人或动物的骨骼、形体、相貌，古时认为骨相可以反映人的命运。

从文学手法上看，首联通过列举‘百品千株’写出牡丹种植规模之大，并且通过‘远同京洛近新安’，把此地与牡丹盛地相类比，侧面烘托出牡丹的不凡。颔联采用议论的手法，‘种非富贵不能种，看到子孙方是看’，写出牡丹的娇贵和种植者希望牡丹长久留存的心理。颈联运用了对仗工整的描写，‘麟脯琼浆金凿落，蛾眉翠袖玉阑干’，描绘出一幅富贵奢华的赏花场景，麟脯、琼浆、金凿落、蛾眉、翠袖、玉阑干等意象密集堆砌，展现出极致的富贵气象。尾联则是自嘲，‘天香易赋难陪席，政恐诗翁骨相寒’，说牡丹虽容易用诗赋描绘，但自己没有富贵的骨相难以真正有资格相伴，在对比中流露出一种对牡丹高贵的感叹以及自身的无奈之情。在情感表达上，诗人对牡丹既有对其高贵、娇贵的惊叹，又有对自身身份难以匹配牡丹高贵的自嘲。在意境营造上，诗中营造出一种富贵华丽又略带清冷（自嘲带来的感觉）的意境。主题思想围绕着牡丹展开，探讨牡丹与富贵的关系以及自己与牡丹之间因身份差异而产生的距离感。