寄题九华苏君明甫梦牛亭
宋 · 方回 · 七言
那和谐融洽的景象不是烟雾，金门玉堂有着森严的门戟。上帝高高在上接受百神朝拜，神仙真官庄重威严有无数。在九华山修德的萱堂仙人，得以依傍红云聆听美好的韶乐。琼林宴结束后收起霓旌，奉诏骑上麒麟踏上归程。像牛又不是牛这是何种祥瑞，梦醒后生出这个如玉树般的儿郎。渥洼汗血马实际上并非普通的马，洛水里的灵珠又有谁说是羊呢。天上的真龙世人难以揣测，照例隐藏头角收敛光芒。梦中的牛很像这样，难道真的是吃草拉车的吗？忠臣侍奉君主就像蝼蚁，慈爱的父亲疼爱儿子称作豚犬。鸠雎象征夫妇、雁象征兄弟，托物取象寓意微妙而委婉。冉耕字伯牛、司马牛，这些大贤的名字多么显赫。难道不是这位母亲以这个孩子为奇，将来他能担当重任走得长远。华美的车驾、仪仗归向蓬莱仙境，奇特的征兆依然闪耀。建造亭子并刻上梦牛记，带着金银黄绢祭扫坟墓又荣耀又悲哀。函谷关的道士西去，万岁树精又在哪里呢。偶然相逢就应当知道满足，掉转方向回去吧。
形容和乐舒畅。；古代宫殿前的行马，用以阻止行人车马通行。枑，hù。；《韶》乐和《頀》乐，泛指古乐。頀，hù。；放倒，停止。；缀有五色羽毛的旗帜，多为皇帝出行时所用。；传说中产神马之处。；吃。噉，dàn。；草。；驾车。；显赫。烜，xuǎn。
这首诗在意境上充满奇幻神秘的色彩，诗中描绘出上帝高居、神人无数的天庭景象，又有九华种德、琼林宴罢等充满仙气与祥瑞的画面，将天上人间的奇异之事相融合，构建出一个宏大而神秘的意境。在写作手法上，运用了大量的典故，如‘渥洼汗马’‘冉耕伯牛司马牛’等，通过典故来丰富诗歌的内涵，增加文化底蕴。诗中还运用了对比的手法，如将似牛非牛与真龙隐藏光芒作对比，使形象更加鲜明。情感表达上较为复杂，既有对苏君的赞美之情，如认为他像梦中的祥瑞之物，将来能负重致远，又有一种对世事的通透感悟，如‘邂逅便当知止足’的劝诫。主题思想上既包含对苏君的寄题与祝愿，也有对人生哲理的思考，如借托物取象表达为人处世的道理等。
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