寄题王珉中玉通判梦山堂
宋 · 吕本中 · 五言
青山距离并不很远，但常常因为尘世间的事务而疏远。各种各样的念头在心中搅扰，哪里还知道山有没有（被忽略）。您没有迎合世俗的情韵，常常就像在山中居住。出仕与隐居原本没有两样，梦中与觉醒本来也没有差别。不知道这座山堂，最初的情性是从何而来。未曾在道路上奔走，也不需要使用船只车辆。溪流与山色，相对之间仿佛有很多意趣。这个地方非常闲适旷远，就像您最初的心境。流动的云彩映照远处的树木，中间有这样的田舍庐屋。如今安然居住在此处，才验证这是真实而非虚妄。莫不是有神明相助，莫非是道力的扶持。亲戚朋友就在身边，不需要写信召唤。来来往往一笑之间很快乐，胜过拥有很多华贵的车子。何必追随范蠡，辛苦泛舟于五湖之上。也不用学长沮、桀溺，远远地离开这些人。从容地处于万事之外，关键在于自己而不在他人。欣然梳理从前的梦境，已经胜过身处华胥之境了。
世俗之事；人间之事。；胸间。亦指胸怀。；犹言随俗。；出仕和隐退。；田中的庐舍。泛指农舍、乡间居处。；写信。；指很多华贵的车子。‘十轮’表示多，‘朱’表示华丽。；指范蠡，春秋时期越国大夫，助越王勾践灭吴后，泛舟五湖。；长沮和桀溺，春秋时的两位隐士。；传说中的国名。后用以指理想的安乐和平之境，或作梦境的代称。
这首诗在写作手法上，多为直抒胸臆与描写景象相结合。诗人开篇从青山与尘事的关系写起，通过对自己被尘事所扰而疏远青山的描述，与友人王珉不受尘事干扰、如同山居的状态形成对比，突出友人的超凡脱俗。诗中既有对山堂周围溪流、山色、行云、远树等景象的描写，如‘溪流与山色，相对若有余。行云映远树，中有此田庐’，营造出一种闲旷宁静的意境，又在描写中融入对友人生活态度的赞赏。在情感表达上，诗人表达了对友人这种不被世俗所累、闲适自在生活的羡慕与向往之情。主题思想围绕着对友人生活境界的肯定，传达出一种出世的情怀，倡导一种超脱世俗、追求内心宁静的生活态度。
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