寄题张受益会清堂
宋 · 方回 · 五言
伏生年纪九十岁，腹中藏着秦朝焚书坑儒前的书籍。终军年龄仅十八，手中扔掉了入汉关的符信。一老一少，他们的智勇又怎样呢？两人都是济南人，先天所受的风气却很不同。天地巧妙地融合凝结，山水清秀有余韵。贤才每个时代都不缺乏，一旦变革就可比鲁国的儒者。我的朋友张子，世代居住在此地。像乌鸦反哺般奉养双亲，在朝堂上辅佐君主。将指挥之所许以借道，荣耀兼得熊掌与鱼（两者兼得）。此为一方大都邑，建造堂舍达官贵人往来不绝。万象纳入门窗之内，八方荒远之地都来到庭院。阳丘在古老城邑之南，都是一处处住宅。粗略之中必然有精细之处，所见独特与众人不同。别人看到花和竹，我看到的都是道的丰厚内涵。每天把玩彝鼎，每天展开或卷起简册书籍。超脱于形器之上，水中捞月本是虚幻（指心不为外物所累）。就好像椰子的内部，其中存有万卷书。何必像西域商人，剖股藏明珠呢。作诗诉说解悟，手指天空摄取虚空（形容一种超脱的境界）。不如登上您的会清堂，自在长啸傲然倾杯饮酒。
名胜，字子贱，秦朝博士，在秦始皇焚书坑儒时，他将《尚书》藏于壁中。后来在汉文帝时，已经九十多岁的他讲授《尚书》。；古时用帛制成的出入关卡的凭证。；承受，常指受于自然的体性或气质等。；指朝官的行列。；皆为叹词。都，赞美；俞，同意。用以形容君臣议事融洽。；居首位，这里可理解为在……之中为首要的。；门窗。；庭院。；泛指古代祭祀用的鼎、尊等礼器。；古代的书籍，这里指书卷。
这首诗在意境上，通过对历史人物、当地山水、友人居处等的描写，营造出一种既有着深厚文化底蕴又富有生活情趣的氛围。从写作手法来看，诗人运用了对比手法，如伏生和终军一老一少的对比，还有他人与自己所见不同的对比，突出了独特的观点和友人的不凡。在情感表达上，诗人对友人张受益充满了赞赏之情，赞赏他居住之地的美好，他的品德如乌鸦反哺般孝顺，在朝堂上能辅佐君主，还赞赏他筑堂后的种种不凡气象。主题思想围绕着对友人及其会清堂的描述与赞美展开，同时也体现了诗人对道、对文化内涵的深刻理解，表达了一种超脱于世俗形器之外的精神境界追求。诗中通过对众多意象如山水、花竹、彝鼎、简册等的描写，丰富了诗歌的内涵，从侧面烘托出友人的高雅情趣和不凡境界。
赏析、译文、注释等信息整理自开源古籍资料，仅供学习参考。