寄题职方周员外庐山笑台

宋 · 宋庠 · 五言

原文
周郎有旧隠,远在南山陲
一笑偶为乐,九层遂成基
旁连醉令石,却眺社僧碑
地远云物秀,岩深松桂滋
当时骛高兴,益友相攀追
乐圣自鼓腹,谈经亦轩眉
风猿助清啸,谷鸟参朋嬉
忽引朝闺籍,久乖林下期
头白二千石,高盖复来思
活活弄新溜,苍苍援故枝
虽云未投绂,良足纾烦疲
余怀本丘壑,世路方馽羁
愿言独往客,缅邈心空驰
税驾或未晚,从君歌紫芝
译文 / 白话释义

周员外有旧时的隐居之所,远在庐山的边缘。一次偶然的欢笑成为快乐之事,于是在此基础上建成了九层(的笑台)。旁边连着醉令石,远处眺望社僧碑。此地偏远但云气景物秀丽,山岩幽深松树桂树生长繁茂。当时快速地兴起高雅的兴致,有益的好友互相追逐。以酒为乐自在地鼓起肚子(形容畅快饮酒),谈论经义也眉飞色舞。风中的猿猴助力清亮的呼啸声,山谷中的鸟儿参与朋友们的嬉戏。忽然被朝廷录用为官,长久地违背了山林中的期约。头发花白成为俸禄两千石的官员,坐着高大车子又想起这里。活泼泼的水流弄出新鲜的水溜,青苍苍的山上抓着旧的树枝。虽然说还没有辞官,但实在足以舒缓烦恼疲惫。我的情怀本来就在山林丘壑之间,世间的道路却正在羁绊着我。希望自己成为独往的人,心思悠远地空自奔驰。停车驻足或许还不晚,跟从您唱着《紫芝曲》。

注释

隐居的地方,同‘隐’(yǐn);边缘(chuí);迅速,快跑,这里可理解为兴起(wù);古人有‘清圣浊贤’之说,乐圣即喜好饮酒(lè shèng);形容眉飞色舞(xuān méi);违背(guāi);系官印的丝带,代指为官(fú);羁绊,束缚(zhí jī);遥远(miǎn miǎo);停车,有休息、归宿之意(shuì jià)

赏析

从文学手法上看,此诗叙事与写景相结合。先叙述周员外笑台的建造由来,如‘一笑偶为乐,九层遂成基’,自然引出后面描写笑台周边的景物,‘地远云物秀,岩深松桂滋’描绘出此地的清幽秀美的景色,从远到近,层次分明。在情感表达方面,诗中既有对周员外昔日隐居生活的向往和羡慕,像‘当时骛高兴,益友相攀追。乐圣自鼓腹,谈经亦轩眉’描写出那种惬意自在的生活场景;又有诗人对自身被尘世羁绊的无奈之感,‘余怀本丘壑,世路方馽羁’直接表达出自己本心喜爱山林,但被世间道路所束缚。在意境营造上,通过描写庐山笑台的山水、动植物等,构建出一种清幽、雅致、富有生机的意境。主题思想上,主要是通过对周员外隐居之所的描述和怀念,表达出对隐居生活的向往以及对尘世束缚的厌倦。

互动

赏析、译文、注释等信息整理自开源古籍资料,仅供学习参考。