九日曲江

用茱萸来点缀坐席是很好的，但是泛舟水上时看到荷花已经衰败。秋季已经过了将近一半，九月九日这天心中满是悲伤。江水清澈源头弯曲，在荆门这里道路都让人疑惑。傍晚来临高兴的情绪已经消失，只能在菊花盛开之时独自摇荡。

当是天宝十二载作。盖十三年九日有寄岑参诗，十四年九日有杨奉先诗，此诗盖在前也。时公年四十有二，故云百年已半。；（《杜臆》：此章即老去悲秋之意。上四，拈九日，所感在身老，忖故有兼悲之叹。下四，拈曲江，所伤在落魄，故有摇荡之嗟。通首将一景一情，两截重叙，虚实相间格，杜集频用之。此诗乍看似乎直致，须抑扬说来，方见曲折生动，言茱萸虽好，而菡萏已衰，不觉悲秋悲老，兼集意中也。且江上此游，仿佛荆门胜会，而摇荡花期者，犹是去秋故吾，浮沉身世，又可悲已。）；《荆楚岁时记》：“茱萸，一名藙，九月九日熟，味辛色赤，拆其房插头，可辟恶气。”曹植诗：“茱萸自有芳。”；《尔雅》：“缺荷，芙蕖，其华菡萏。”洙曰：莲，茎为茄，叶为荷，花为菡萏，莲根为藕。刘桢诗：“菡萏溢金塘。”；张正见诗：“百龄倏忽半。”；屈原《远游》：“轶迅风于清源兮。”；《九域志》：江陵府龙山上有孟嘉落帽台，其地在荆门东。宋之问诗：“邪溪此路通。”；李百药诗：“晚来风景丽。”殷仲文诗：“独有清秋日，能使高兴尽。”；《上林赋》：“与波摇荡。”《荆楚岁时记》：“九日为菊花会，故云菊花期。”《续齐谐记》：费长房谓桓景曰：“九月九日汝家有厄，急去，令家人各作绛囊，盛茱萸以系臂，登高饮菊花酒，则此祸可除。”

从文学手法上看，此诗首联通过‘缀席茱萸好’与‘浮舟菡萏衰’的鲜明对比，一盛一衰，以乐景衬哀情，茱萸之盛更显出诗人内心的寂寥与哀伤。颔联直抒胸臆，‘季秋时欲半，九日意兼悲’直接点明时间和悲伤的情绪。颈联描写江水与荆门的景色，江水清源曲的描写勾勒出一幅清幽又略带曲折迷茫的画面，‘荆门此路疑’则进一步烘托出诗人内心的迷茫感。尾联‘晚来高兴尽，摇荡菊花期’，通过‘晚来’这个时间点，写出情绪从有到无的变化过程，在菊花盛开的景象里徒留诗人的孤寂摇荡。在意境营造上，诗中既有茱萸、菡萏、菊花等植物营造出的秋日氛围，又有江水、荆门的山水意境，整体意境清幽、寂寥且带着淡淡的迷茫。情感表达上，整首诗以悲为主，在重阳节这个特殊的日子里，诗人的悲伤之情在景色的烘托下越发浓烈。主题思想上，主要表达了诗人在重阳节时的悲伤情绪，可能是对时光流逝、人生境遇或者远方的思念等复杂情绪的抒发。