九友斋十歌

明 · 王世贞 · 七言

原文
玉匣昭陵閟真迹,梦寐中山一片石。颇从庶息见隆准,三米兰亭亦其匹。
太清楼头六卷馀,恍若清庙朝霞舒。潘家古绛复入手,色丝幼妇谁当如。
钟梁禅进美于玉,虞欧李颜看不足。饶输六一画舫斋,更让二千金石录。
山长路远难相依,即汝思之胡不归,莫言林下日会迟。
君不见幼安死贵信本痴,一眠三日仅一碑。
译文 / 白话释义

玉匣中昭陵所藏的真迹被秘藏着,梦中都想着中山王的那块碑石。从子孙那里看到了像刘邦那样的高鼻梁(这里指有帝王之相的人留下的东西),三米兰亭帖也可与之相媲美。太清楼里有六卷多(的书法作品),恍惚间就像清庙中那如朝霞舒展般的美好。潘家的古绛帖又到了手中,这文采美妙的东西谁能比得上呢。钟繇、梁鹄的书法美妙如玉,虞世南、欧阳询、李邕、颜真卿的书法看了还觉得不够。就算比不上六一居士欧阳修的画舫斋(所藏书法),更比不上赵明诚的《金石录》。山高路远难以相伴,就是你(指书法作品),我思念你你为何不回来呢,不要说在林下相聚的日子会晚。你没看到杨幼安以死为贵实在是痴傻,睡了三天仅留下一块碑。

注释

闭,关闭。这里指秘藏。;子孙。;高鼻梁,这里可指代有帝王之相的人留下的东西,典故出自刘邦‘隆准而龙颜’。;为‘绝妙’二字的隐语,是一种文字游戏式的表达,用来称赞事物的美妙。;就算比不上。饶,即使;输,比不上。

赏析

从文学手法上看,这首诗运用了大量的用典手法,如‘昭陵’‘中山一片石’‘三米兰亭’等典故的运用,增加了诗歌的文化底蕴和历史厚重感。在情感表达方面,诗人对书法作品充满了热爱与痴迷,从对各种书法名帖、藏品的描述中可以看出他对这些艺术珍品的珍视,如‘色丝幼妇谁当如’表达出对这些藏品独特性的赞叹。在意境营造上,通过对书法藏品的描写,营造出一种充满文化气息、高雅的艺术氛围。主题思想围绕着对书法艺术的热爱、对珍贵书法藏品的向往与珍视展开。诗中通过将不同的书法藏品进行比较,如与欧阳修的画舫斋所藏、赵明诚的《金石录》比较,进一步突出自己所提及的书法藏品的价值。

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