寄万先辈

从衡山归来后此身清朗，老来校勘众多书籍眼神更加明亮。简陋的房屋有田产可供伏腊祭祀，在仕途上没有梦想成为公卿大臣。频频挑取野菜招待僧人到来，穿着宽长的衣服很少进入城郭行走。早年自己感叹远行奔波，没能向先生请教诗律。

衡山，五岳中的南岳。；伏日与腊日，古代两种祭祀的名称。；指不施采色、露出本材的房屋。一说，指以白茅覆盖的房屋。为古代平民所居。；三公九卿的简称，泛指高官。；古代上衣、下裳相连缀的一种服装。为古代诸侯、大夫、士家居常穿的衣服，也是庶人的常礼服。；旧指因服兵役、劳役或公务而出外跋涉。

从文学手法上看，这首诗首联运用了对比手法，‘衡岳’的归处之清与‘老校群书’的生活形成一种对照，表现出一种宁静、闲适的状态。颔联中‘白屋’与‘青云’又是一组对比，通过描写居住的简陋与高远的仕途形成反差，表达出诗人不慕名利的态度。情感表达方面，诗人在诗中传达出一种对宁静生活的满足，如‘白屋有田供伏腊’体现出对自给自足生活的惬意，同时也有一丝早年漂泊行役的遗憾，‘早岁自嗟行役远’便是这种情感的写照。在意境营造上，诗中描绘出一幅宁静的田园生活画面，有白屋、田产、野菜等元素，给人一种质朴、清幽的感觉。主题思想上，诗人主要表达了对自己当前归隐生活的安然自得，以及对早年忙碌行役而错过向先生请教诗律的惋惜之情。